朋友的母亲去逝了，他悲痛至极，我劝他:保养好自己，好好活着，是对老人最好的纪念！
十三年前，我的母亲去世时，姐姐们围着母亲的棺材痛哭，她们当中，我大姐的身体最不好，我大声对她们说:姐姐们候伺候母亲都尽心了，我们谁都别哭坏了身体，妈妈希望我们每个人都好好的。
也就在那时，我悟出了一个道理一一活好自己，是对母亲最好的纪念。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？一一孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。其实连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”
在孔子看来: 养父母之身只是小孝，孝应以“敬”为基础。
孔子说“父母，唯其疾之忧”。这句有三种解释：
1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
2.做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了。
3.子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
我最愿意接受第一种理解。“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁"，"病在儿身，疼在母心"。父母疼儿女，是“常情"，儿女"愁"父母"疼"父母，则是“心意"。
在孔子看来:体谅父母的这份舐犊情深，要比只给父母物质关照要高一层。
子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”
孔子说：“父亲在世时,观察他儿子的志向；父亲去世时,就要看一看他的行为,如果他能长时间的遵照父亲生前的道德规范而没有改变的话,就可以称他是孝子了.”
这是更高一级的孝一一成父母之志，在成就社会（别人）中成就自己，完成父母夙愿，就是在高层次的行孝。
说到这一层，我想，尽孝就是要那些想报答父母的儿女们要披好人皮。人，有皮就是人，没皮就是鬼。有皮，就是要有尊严，有人格，有价值。人皮都是父母给的。儿女的人皮有光泽和色彩，是对父母最大的回报。如果人皮没披好，丢了，就是对父母最大的不敬！
