文人之所以文，是可以将一些个不文雅的东西说得不那么难堪，或且还能形至文雅，也未尝不可。譬如这众所周知的五谷杂粮之气，也称之为矢气，医生的专业术语称之为排气，文人则多谓之曰虚恭。
五谷杂粮实乃人间烟火之基础，世间莫得不食人间烟火的人，既吃这五谷杂粮，哪有不产这虚恭之浊气呢?更何有不放之理?只是成年人与娃儿们释放虚恭时，大有区别对待。
成年人有着一定的自控能力，多数人意识中这个自控力是足以对付一虚恭的。若大庭广众之下释放虚恭，不免让人对此嗤之以鼻。其声虽只刹那间“芳华”，但其味却可能“悠远绵长”。确是有些许伤大雅与体面，难逃惹人不快甚至怒目相对之境，或且还令人耻笑。文人也当不免要口出酸文一言之半句责之：有辱斯文也。
娃儿们则不然。且，娃儿释放虚恭的能力时常是十分彪悍的，尤在食得半生不熟的红薯后。常常平地一声雷响，臭孩儿的一个虚恭，便霸气侧漏出一丝万年遗臭之气，荡漾在方圆几平米的空中，身边的伙伴慌忙捂着嘴鼻逃离而去。若是虚恭无声，便要寻着嫁祸于没有解释能力的更小年纪的背锅侠，假装淡定地捏鼻捂嘴望着小伙伴们，一脸无辜的躲开着，那神情莫如个戏精儿，更甚者还能一本正经的质问小伙伴，是谁?！是谁?！唯旁观的大人们，似笑非笑的盯着那张说谎的嘴。
更有顽童，坐于木凳上释放虚恭时，故意前后左右着挪移，使得那虚恭与木凳如切磋武艺般点到为止，恰到好处。摩擦中，虚恭变幻成尖而细的，又断断续续甚至跳跃式的响声，犹如鱼儿水中冒泡泡，接二连三，声响又似“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”般，这实力实不容小觑。如此一番，顽童并无尴尬更无有觉失态，倒是凭添了几分自娱自乐的情趣，教那旁观者要么是忍俊不禁，要么啼笑皆非。
虚恭虽有些欠雅但并非尽是有所欠佳。术后虚恭，举足轻重，可遇不可求。但使得虚恭之浊气一释放，便不论其味如何，更不论那斯文与得体，都如同卸下压心头上的石块，医者患者，皆大欢喜。真是斯文曾可贵，得体价更高，若为术后虚恭故，两者皆可抛也！
中医上说，痛则不通，通则不痛。这话用在虚恭上，实是恰当。成年人往往顾忌脸面，尤在大庭广众之下。此时若不幸惹得虚恭，便要暗暗收紧两臀，严防死守，将一夫当关万夫莫开的架势缜密拉开，如此一番，那虚恭自是破门无望，一阵腹绞痛与肠胀气后，便得以悄悄然逐渐地平息了去。原本可能是气势磅礴，灭景追风的虚恭，而今化作了轻烟缕缕，神不知鬼不觉，来无影去无踪。叫人怎能不暗自庆幸，终是没失了大体，辱了斯文，落人笑柄。
释放虚恭虽不甚文雅，其味也常惹伴者怒目，但若强忍不放，恐要憋坏着相连的五脏。天下虚恭终是需得一番顺其自然好好释放，方才能使得通体舒泰。
是了，通体舒泰，有益健康。
