我们知道，当一个人不能知行合一的时候，他的思想付诸于行动会出现反差。《弟子规》中有这样一句话：不力行，但学文，长浮华，成何人。意思是，不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？
而我的前半段人生即是如此。只有学习，没有行动。在我成家之后需要实操时，却遇到了重重困难。
上周的作业中，有个战友的文章是关于此的。他说：成为思想的巨人，行动的矮子的最终原因是心理上的“内耗”。层次越低的人，往往越容易陷入这种内耗之中。想法太多，顾虑太多，真正行动了又被身体欲望所吸引。而这些无谓的东西不断消耗着你的心理能量，让你不知不觉中感到精疲力竭，注意力涣散。
在孩子的睡觉问题上，我和先生有过几次矛盾。每次我都想好要让孩子早睡，但是最后还是十点才入睡。我看过各种的文章，也记录过各种可行的方法，但是一到晚上，我又进入了以往的流程：妈妈，再给我多玩一会车好吗？好，你玩吧，只能五分钟哦！
妈妈，你可以抱抱我吗？嗯，可以啊，抱一会我们就睡咯！
妈妈，可以给我讲故事吗？可以呀，你想听什么？
然后在讲故事中间，又会聊到他今天在幼儿园的经历，一发不可收拾，聊到很晚……就是这样的五分钟，五分钟，到最后叠加起来浪费了好多时间。
其实在这个过程中，我是没有进行思考的。我知道要怎么办，却没有思考过实际行动中我应该如何去实现。
经过认真思考以后，我和孩子一起制定作息时间，一个时间段做什么事情，到九点准时熄灯。在明确的指令下，孩子有了限制下的自由，而我也不再被自己的拖拉所左右。
当然在孩子的教导上不止睡觉这一件事情，还有其他许多。很多时候，我一件事情没有做好，又想着做其他事情。比如，单位同事每天辅导他女儿围棋。我想着，要不要我们也找爷爷来给儿子辅导吧。我其实很想把这一想法告诉给先生听。但是我知道，先生一定会说：“你先把孩子的生活起居调调好吧”。
我不否认这样的观点，因为我觉得，我现在应该把眼前的事情做好，认定一样事情，完美完成，这样才会成为我自信路上一个很好的起点。每个阶段完善自己的一种行动能力，那么日积月累，我就能散发出自然而然的光辉。
总结
如何让行动配上你的思维。首先，不要朝三暮四，一个时间段做一件事情。其次确定长远目标，长期坚持。给自己的目标分解，一次次完成，给自己奖励。最后，接纳自己，让心理和现实之间保持一个同步。
王阳明的书籍《知行合一》我还没看完，可是我越来越感觉到知行合一的重要性。而如此才可以让我在这世间踏踏实实的站立下去。原来我的所有不自信，全部来源于我知识的不成体系和行动的缺失。而当我一天天的，行动与知识相结合的时候，我相信我的未来会更加强大，而我也在这一条道路上行走着……
后记
《弟子规》还有后半段，但力行，不学文，任己见，昧理真。意思是如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。所以，知行合一，多么的重要，聪明的你能体会到了吧！
