如何学会读书：

读书要急用先学。

每本书每个作者都不尽相同，或雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、纯朴等等，可这些并非我们阅读便可学来。

若自己天生异禀，或许可因读书而发现自己的天赋，进而遵循榜样而妥善应用之，继之形成类似优势。

否则读书只能学些无益的陈词滥调。

在书店看到书就买，就和双十一冲动一样。

以为买书比买衣服要高雅，其实不然。

买畅销书，就像衣服的爆款，都是庸俗的事儿。

有句老话说：在服装店展示气质，在书店展示服装。

1，读什么书：

文艺的情形与人生的情形毫无不同：

无论你朝哪一边看去，都会看到无数愚民像苍蝇似的充斥各处、拥挤污秽。

在文艺中，也有无数劣书，像蓬勃滋生的野草，损害五谷致其枯萎而死。

这些原为贪钱求官而写作出来的书，浪费了阅读者的时间金钱，远离了高尚。

非但无益，而且为害甚大。

现在图书极多，十分之九专以骗钱为目的。

为达致目的，作者、评论家和出版商情投意合、串通一气。

许多文人，为人狡猾，粗制滥造，不愿他人追求高尚趣味修身养性，引诱他们读时髦的新书，以便在交际场口若悬河。

无论何时，类似的通俗作品总会很多，而阅读它们的人实是可怜至极。

他们以为自己有义务阅读平庸之辈的时髦新作，因此而不去读传世经典，只满足于知其姓名而已。

最狡猾的是那些每日出版的通俗刊物或者公共号和公开课，能消磨人的光阴，使人无暇阅读真正有益心性的作品。

对读书人而言，明了自己阅读的边界，决不滥读是极为重要的事情。

无论何时，凡受大多数读者欢迎的书，切忽贸然拿来读，例如正享负盛名，甚至于在一年中发行了数版的政治的、宗教的小册子、小说、诗歌等作品。

要知道凡为愚民而写作的人常会大受欢迎的，我们不如将宝贵的时间用于欣赏古今中外那些卓越不凡的名著。

毕竟只有这些书，才是开卷有益的。

劣书无论怎么少读都不觉少，好书无论怎么多读都不嫌多。

如果只读时新的东西，而不读各时代最好的书，那么作者必将囿于当下的流行思想，在时代的泥泞中越陷越深。

一般人喜欢读那些介绍或评论古代的大思想家的书，而不读那些思想家的原著，这既因他们只喜好新出版的东西，又因为物以类聚，人以群分，他们觉得相较于大人物的思想，那些浅薄无聊的庸人之作更容易理解。

要常读古书，读古人的原书。

今人对他们的评论，没有多大意义。

平庸的作者写东西，就像苍蝇似的每天写出一些来，一般人只为因为它们是油墨未干的新书而喜爱去读，实在愚不可及。

数年之后，这些东西必被淘汰，实际上在产生之日就应当被遗弃，顶多只能成为后世人的谈笑之资。

2，花时间做抄书公，有用么？

其实“有用”“没用”不是衡量一切的标准。

千金难买我乐意，就爱浪费时间怎么了？

当有写作的欲望但还没有写作头绪的时候，拿起笔记来一通乱翻，看到一句话或一个故事，就像黑暗中火花一闪：

可以破题了。

无需像个中学生抄读者文摘那样僵硬的挪用，只需要这些积累的素材之灵感。

再就是神侃。

爱读书的人，内向而闷骚，木讷而敏感，毕竟人生九成都是废话。

“你吃了吗？”“嗯哪。”

“菜怎么样？”“还行！”

但是和有趣的人，聊到感兴趣的话题，那就好玩了，毕竟多少都略知一二。

比如庄子齐物论一句：“喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态”，后面四个字分别抄下注释：轻浮，放纵，张狂，作态。

之后读书再遇到，就记得很清楚。

有时候，抄一次可能没什么印象，比如很久前抄下艾略特的观点：客观对应物。

忘了没关系，最近看陆建德的书，碰上就想起来了。

有了微信微博后，接触到的信息量是非常巨大的，但是琐碎的生活总会干涉细微的记忆，特别是那些看似无用的、或是日常少用的知识，就像一位萍水之交，可能相遇后再无来日。

但，

笔记可能会给你一个重逢的机会。

当没有充足的时间拿起一本书时，我通常会翻起笔记，读几首诗，看一段维特根斯坦，就是这些卵用没有的东西，维持了我的另一种存在，不仅限于消化管道和社交动物的存在。

很多人重视一件证明其身体旅程的物品，就是相册，以前是实体，现在多是数码，视若珍宝般收藏于硬盘专区。

其实笔记，断断续续的记下了你的兴趣、你曾经的疑问、你的信念和向往，又何尝不是一个人心路旅程的相册？

有人学问沉着精读细究，有人胸襟旷达过眼烟云。

就像旅途，既可考据钩沉深度游，也可走马观花自由行。

做不做笔记，实在是件很不要紧的事，关键是自己有乐趣。

就这样。