古人说：“无规矩不成方圆”，生活有规则，但是你却看不见、摸不着，但是我们却无时无刻不在规则里，被它制约被它束缚，因为它在我们的内心，已经成了我们的灵魂。
“人，生而自由，却无时无刻不在枷锁之中”这是著名哲学家卢梭的名言，囚禁我们的到底是外在的环境还是内在的思想，在此先不做论究，仁者见仁智者见智。任何一件事，你在事中还是在事外，大脑所产生的观念都是不同的，在《楚门的世界》里当楚门没有揭开那层巨幕的幕布时，他的思想永远停留在“有序”的世界里，每天相同的人相同的场景，直到他将幕布揭开，发现了外面“无序”的世界时，才明白自己一直在被“囚禁”。你我何尝不是，很多事情不是我们做不到，而是我们活在自己的世界里，安于“有序”，而排斥“无序”。
对于生活，咱们都是傀儡，背后那个操纵我们运行的线我们看不见又摸不着，还认为自己操控着眼前的一切。生活中很多人都以自己的标准去衡量他人，站在自己的角度上去评价人性的善恶，“子非鱼安知鱼之乐”，同样别人的善恶在我们的立场中又如何能够判别。但是这就是生活，处处都是矛盾，只要你活在人世，又必须有这样衡量人性的标准，不然你就没法融入这个社会和你的集体。也正是这样我们才没法活出自己，活得“有序”，最后就在“无序”的泥潭里挣扎前行。
摆脱规则就是要破坏规则嘛？那些社会上愤世嫉俗的青年，他们用自己的一腔热血换来的是两种结果，一种是幸运的走上人生巅峰，一种是不幸的误入歧途毁了终生。作为平凡人的我们，愿意去尝试这种极端的少之甚少，同样，反过来想这也就是我们之所以平凡的原因。那么不破坏规则还能怎么样去追求“有序”的生活呢？那就是顺应规则，甘于平凡。
这种悖论的逻辑，就是生活。你没有破坏规则的能力，就不要去硬撑，去逆世界而行，那些脱离规则生活的人，要么能力超乎常人，要么被生活逼上绝境而所为。而我们既没有这种能力，又没有这种外在环境的压迫，不顺应规则生活，那最后的结果只会痛苦，也许会让自己演变成“破坏规则的人”，那是“规则”本身把你逼到了绝境。
去享受“无序”的生活，最好的方式是不执念，也就是跟着感觉走。“执念”是佛教的思想，通俗来说就是带着自己的一套“三观”去生活，当我们对于世界有了标准的时候，也就是限制我们自身的时候，你认为它“美”，相对应就有“丑”出现，你认为它“对”，相对应就有“错”出现。若持着其中任何一个标准，就是在放弃另一种标准。所以，既然上帝造我们的时候，给了我们“感觉”，这是最好的东西，它能让我们在这个“无序”的生活中找到“有序”的生活方式。
不经思考的人生是不值得过的，但经过思考的人生能过的好么？社会中太多是非，我们是无法去以一个固定的标准去衡量的，只能在当时当地就事论事，事情过后又会迎来新的事情，人情冷暖转眼忘却，思考的越多反而产生的“执念”越多，“执念”越多束缚就会越多，但是思考并不是多余，起码是我们享受生活的一部分。
既然不想被囚禁，那就去享受。
