尼采首先是诗人，然后是哲学家。
尼采的《查拉斯图拉如是说》是深奥的哲学。他借查拉斯图拉下山之口大胆宣告：“上帝死了！”这无疑是晴天霹雳，无疑是振聋发聩，无疑是动摇西方人的信仰。
上帝死了，谁来主宰我们人类？
这让西方人仿佛一下失去了父母，失去了依靠，失去了主心骨。心完全被抽空了，人也完全散架了。这一宣告，唤醒了人的自觉自主的意识，揭开了人这一模糊形象的面纱，让大写的“人”清晰起来，活起来，挺直脊梁站起来，希望每个人强大起来，做“超人”，自己主宰自己的命运，不能由上帝代表的旧有价值体系愚弄一生。
超人是全新的人，是人的希望之光。
这深奥的哲学，尼采不是采用西方巨著式的严密论证，而是东方短章式的智慧言说，诗意的言说。
这一篇篇短章就是诗，一篇篇的散文诗，激情昂扬，诗意盎然。
读起来，人不累，慢慢品咂尼采的诗情和哲理。在品咂的过程中，不是所有的哲理我们都能领悟，都能接受。但是，在品读之后，我们会潜移默化尼采的一些观点，会自然而然接受尼采的一些学说。这正是尼采区别于其他西方哲学家之处。
尼采是一位高妙的哲学家，伟大的诗人哲学家。
2019年2月9日芋头沟
