画 堂 春
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
前段时间，在追《寂寞宫廷春欲晚》时说过，我们接下来要一起来读纳兰公子的《饮水词》。女神节送男神是不是很合适呢？！
不闹了，电视也不推荐看，里面没有提到纳兰几首诗，她们只会说“一生一代一双人”。急死宝宝了！
纳兰的一生其实蛮悲催的，按现在的标准也算是集富二代官二代为一体、聚美貌与才气于一身的大明星。钟鸣鼎食之家、诗书簪缨之族，可不就是在说他家。然而。。。“情深不寿”呐。妻子卢氏、情人沈婉都未能长久。
一生一代一双人，争教两处销魂。
“一生一代一双人”，并不是纳兰首创。来自骆宾王的诗句“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
明明是天生的一对地设的一双，偏偏就是不能在一起，还要分隔与两地，怎不让人黯然销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
这句继续化用骆宾王的那句诗，换了三个字意思就完全相反了。虽是一双璧人，心意相通，奈何天公不作美。这里暗指那个妹子？公子并没有直说，有可能是传说中被送往宫中的初恋女友，也有可能是故去的结发妻子卢氏。
看你怎么理解，若是表妹，则是一入宫门深似海；若是卢氏，则是阴阳两隔梦不成。
接下来就是公子秀才气的时刻，连用三个典故，也能完美的将意思连贯起来，没有生涩感、没有堆砌感。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
蓝桥相会：这个故事最早见于唐人裴铏的《传奇》。
《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠致情意，后樊夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得玉杆臼，吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼，遂成婚，双双仙去。
裴航在进京赶考的途中，与蛾眉淡扫貌若天仙的樊夫人同船，钦慕不已遂递诗一首。
赠樊夫人
裴航
同舟胡越犹怀思，况遇天仙隔锦屏。
倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。
大意就是，我们一路同舟，一直隔着帘子讲话，已经让我心动不已。假如你是天上仙人下凡，我愿意和你一同驾鹤青鸾。樊夫人回诗曰：
答裴航
樊夫人
一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。
大意就是，喝了你送的酒，我百感交集，玄霜捣成后就可以得到云英。蓝桥就是神仙居住的地方，何必随我上青冥去玉京？
裴公子听的糊涂，也不好多问。后经过一个叫“蓝桥驿”的地方，遇见一个叫云英的姑娘，全然明白了。云英母让其百天寻捣药的玉杆臼，又让其捣药百日，终于通过重重考验，抱得美人归并双双成仙。
纳兰用蓝桥相会的典故，意在言说自己也曾如裴航一样为爱情历经考验。一个“易”字，表示这些考验都不是事呀，至少结局是圆满的。
难就难在你不管多努力，都是“药成碧海难奔”。这里化用嫦娥奔月的故事。药捣好了，心上人却更远了。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”纵有深情，奈何宫闱？
若容相访饮牛津，相对忘贫。
饮牛津：按《博物志》：“天河与海通 ,有人居海上，年年八月，见浮槎去来不失期。多赍粮乘槎而往。十余日至一处,遥见宫中多织妇,一丈夫牵牛,渚次饮之。其人还至蜀间严君平,曰:‘某年某日有客星犯牵牛渚， 计年月，正此人到天河时也”。
牛津，可不是牛津大学。是指传说中的天河边上，恋人相会的地方。纳兰在此的意思是，我若能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对“忘贫”了。
忘贫？！富家公子与贫何干？有一个词叫“牛衣对泣”，形容夫妻共同过着穷困的生活。大抵是公子由“牛”字联想而来。若能相见，做一对贫贱夫妻也愿意。
这三个典故，看似是三个不同的故事，其实是相互镶嵌的。不知你可懂了？
