我从一本灵性诗集里知道了雪漠大师，便对他心生敬仰。
在微信读书里赏完了他的一本书之后，我意犹未尽，便买了他的两套书。一套是《真心》：真心如朗月，普照天下人。一套是《文心》：铸就光明心，以照菩提愿。
他让我痛痛快快的在他的文字里洗了一个心灵澡，让我更加热爱生活，敬畏文字，关照灵魂。
那雪漠究竟是啥人？
他写了一段顺口溜借此回答：
雪漠是个驴，低头走夜路。
偶尔抬起头，看到天边月。
求慧也无慧，求智也无智。
只是心有光，从此不戚戚。
真正有大智慧的人，不仅能照亮自己，还能照亮别人。
伊沙主持的《新世纪诗典》里一首诗这样写的：
八分钟或十分钟
是班车过完一个村子
过山间公路的时间
路两边连绵的山丘
树木繁杂
山坡上一座座坟
接着就进入老坟山上
建起的火电厂
我老有一种异感
炉膛里烧的不是煤
是人的灵魂
发出去的电
也是输送给人的灵魂
正如我知道的
有人拒绝通电
有人害怕通电
有人渴望通电
天啊！这首诗，给了我触电一般的感觉。
雪漠大师就是给我们灵魂通电的人：你要不断打碎自己、战胜自己，一天比一天更接近崇高，让心灵变得清净、朴素、简单，就实现了超越。
“世界是一团混沌，但作家的心必须是清醒的。因为，他们的笔，承载了有关未来的一切梦想与渴望。他们必须能理解这个世界，他们的心必须容得下整个世界。”
活着就是一种奇迹，就是一种修行。作家最好的修行工具就是握在手里的笔，活在人世间的点点滴滴。
用性灵捕捉爱，再用爱不断的去渡人渡己，使最初的发心，发愿，发生，自然而然的流淌出来，便是一个真实的灵魂作家。
有多少人追名逐利，笔下就有多少乌烟瘴气的文字。他们不仅不能够给我们带来善知识，而且加速了我们的“我执”，无法放开手脚，专注于每一个当下。
雪漠很警惕，他说：我所读的书，必须要能为我的灵魂提供营养，如果它仅仅是一种精神毒药的话，不管它多么出名，多么畅销，我都宁可错过它。
一般成年人，选书读书都带有功利目的。也不是说带有功利性不好，但他们图快，恨不得一字千金，读了马上就能变现。我也是个俗人，但我并不影响我对善知识的追求和灵魂的净化。
然，读的书如果不能对现实发挥作用，读再多也只能变成一个“书橱”和“腐儒”。如果你能学以致用，才是真读书。
雪漠说：“雪漠的意义，只对雪漠有意义。你要寻找自己的意义。同样道理，别人的光明也是别人的，如果你是个瞎子，就算整天在明眼人旁边，也看不见一点光明。”
一个人一个世界，心大则诸法为营养，心小则举世皆绊索。
有的人，心中有千言万语，下笔则如一沟绝望的死水，那么我们该怎样拓宽自己的写作路径？
第一：热爱身边事，我们要点亮自己的心，才能发现身边的宝藏。当一个人真正地升华了自己时，整个世界都会对他敞开一扇门。
第二：大胆走四方，你的眼界不能仅仅局限于自己熟悉的环境与人群，还必须往外走，超越你的生活环境，一点一点将你的认知延展出去。
第三：努力修炼自己，一个作家，最应该做的是“舍”。舍弃名利，舍弃欲望，舍弃贪婪，舍弃繁华，舍弃现实虚幻的一切，舍弃一切令灵魂浮躁的外现。人的生命是一根绳子，每一次对外物的追求，都会使绳子缩短。你要在死神追到你之前做完你该做的一切。
第四：专注专注的力量，明白自己今生的信仰和使命就是写作，不断的炼人格，炼文风，炼大气，活出独一无二的自己，自然就渡了众生。
写作应该与修行一样，自由自在，不被任何的规则和禁令束缚，哪怕是磨人的爱情。即使磨人，我们也应该转念，把它当成修炼的道场。
雪漠的作品，都是从灵魂深处流淌出来的文字，而不是自己刻意为之的东西。因为出自真心，自然成趣，所以才能感动人心。
爱，真的可以喷涌出文字和诗意！故去的苍穹老师，所有的文字里都洋溢着爱，不仅让自己在劫难中坦然，还给他的读者带来了真正的改变。尽管他已经走了，但是他永远活在我们的心中。
德国作家黑塞说——如果现在，阅读的能力仍是你生命中的一部分，那你就像带着护身符的幸运儿。人类的阅读能力是进阶的，在儿童时代，大家一开始都为认识字母表而高兴，接着为可以读个句子而开心，接着可以读点儿童话故事了。那些后来没有得到阅读灵性召唤的人，他们的注意力转移到新闻报道或者报纸上的商业版块去了。最后还剩下一小部分人持续地着迷于字词。他们得到过一种狂喜而具有魔力的召唤，在获得阅读能力之后，他们并没有就把它当成一种工具，而是完全掉入书的王国，并一步一步去挖掘这个世界是多么博大精深。
阅读和写作，依旧是成就你我他的一条康庄大道。你写不出来的时候，你不妨一直读读读。你写得出来的时候，你不妨用真心一直修修修。
上帝说要有光，就有光。你说要有真心，就有真心。我说要有爱，就有爱。他说要有文字，就有文字。这样的状态，何尝不是好的修行。
