衣服最早可以追溯到原始时期的兽皮，再到后来的布衣，然后是丝绸锦缎，最后是现在的棉衣腈纶。
从具有王霸之气的“岂曰无衣，与子同袍”，到现在“好的穿一条裤子”。如同其它的物品，衣服也可以是一种象征物。
就像“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。那么有多少个人，就有多少种穿着，或许有雷同，但绝对不完全相似。
有因为相同的眼光，有因为深厚的感情，也有因为难以理解的攀比。
人类的虚荣心，或许源于最初的好胜心，当然我也只是猜测。因为没有相匹配的生活条件，所以耗尽家财，只是为了赢了那个假想敌。
是不是真的赢了，很显然，所谓的的假想敌根本就是虚无。
遵从内心，适应环境，所以从衣服的着穿上可以看出什么？
一盆全家人的衣服，男性长辈，女性长辈，男性子辈，女性子辈。规规矩矩的四口人家。
男性长辈的衣服上满是污垢，袖口，衣领，口袋，洗不掉的油漆油渍和铁锈。布料有些褪色，整体是有些变形的。
女性长辈的衣服里没有一件是裙子，只有沾满了油渍的黑色系裤子。偶有时间可以看到新布料的踪迹。
男性子辈的衣服初初一看，挺干净。细细一瞥，全是一些洗不掉的陈年污垢，连年累月，在还是手感不错的布料上积攥着。
女性子辈的衣服是最干净，也是最漂亮的。污垢不多，布料变形很少。
依次看来，可以得出什么结论呢？
从衣服的质感可以得出这家人的生活水平，从衣服的污垢多少可以看出这家人的生活环境。从衣服的污垢属性可以知道这家人的属性特征。
一家人的着装已是有区别，又何况是整个社会。不同资产的人群穿着不同质感的衣服，不同性别的人群穿着不同样式的衣服，不同喜好的人穿着不同搭配的衣服。
人已个个不同，又谈何着装？又不是人人都穿校服。
人是干净的，其它的附加品就更是干净的。人开始变得粗俗低陋，就算穿上锦衣绸缎也是丑陋的。
没有人会因为衣服不干净而整个人就不干净了，也没有人因为衣服干净了就人也干净了。
归根到底，衣服是附属品，是物质，而人最重要的是精神。
古往今来，多少杰出的人是因为物质而流传于世的？就像老人们常说，“人死如灯灭”“金银珠宝，生不带来死不带走”。
就算是身着锦衣躺在棺木里，身边围满了各种闪着光芒的宝贝，不远处还有几位佳人陪伴。然后不要多久，一切都会被染上尘埃，变得面目全非。
相对的，一身舒适的合身衣着，一柄短剑，一把纸扇，或许再加上一个酒葫芦。带着轻便的包袱，去行侠仗义，去隐居山林，去寄情与自然之间，去看看这大好河山，去成为精神强大的自己。
