随机性和科学知识分子
面对日常的生活细节，我们不需要那么理性，那么讲究科学。只有在可能伤害到我们，危机我们生存的状况时，才需要那么做。
但是现代生活似乎诱导我们做出相反的事情：面对宗教和个人行为等事物的时候，我们变得极其务实和理智，面对市场和受随机性影响的事物时，却失去理性。
我们习惯于听信别人贩卖过来的所谓内幕消息，买进自己一无所知的公司的股票。对于一些诗人的诗，我们却从科学的观点却认定它为垃圾。
作者认为，听博德莱尔的诗，远比收听CNN新闻或者听财经评论员的一派胡言要愉快得多。
最不适者也可能生存
在市场的任一时间点，赚钱最多的交易员，可能是最适合上一个循环的人。牙医或者钢琴家不常碰到这种事情，因为这是随机性的本质使然。
在任何一个时间点，赚钱最多的交易员往往是最差的交易员。
经济学分析适用于过去的事情，往往掩盖住了它的随机性。有些时候，碰巧这些分析行得通，但是它不曾在市场行为与经济分析背道而驰时候测试过它。所以，有些时候经济学会辜负了交易员，而有些时候则对他有所帮助。
我们往往认为好的交易员能够赚钱，是因为他们是好交易员。但事实真相可能是：他们认为他们是好交易员，只是因为他们赚了钱。一个人有可能完全靠随机现象，而在金融市场赚钱。
达尔文说的适用性适用于在非常长的期间内，而不是短期观察到的现象，时间的累积效应消除了随机性的大部分效应。平均而言，动物有适用力，但不是每一只动物都能适用，而且不是时时都能适用。一直动物有可能因为它的样本路径很幸运而生存下来。同样道理，一个行业中“最好的“人才也有可能来自一群人，他们能够生存，是因为过度适应某一样本路径，并且这一路径钟没有出现与进化有关的稀有事件。这些动物对不曾遭遇稀有事件的事件越长，对稀有事件的承受力就越弱。如果把事件序列延长，按照遍历性原则，哪个事件肯定会发生，那么这个物种必会遭到毁灭。
由于随机结构的邪恶特性，那些高获利的交易员，长期而言肯定是输家。相对而言不适于生存，短期内却有很高的成功概率，同时能够大量繁殖他的基因。直到稀有事件发生时才会揭发真相。
