一 自然美的性质：
1 自然美在于自然物本身的属性，如颜色、形状、体积以及对称和谐、典型等。
代表人物：赫尔德 费舍尔
2 自然美是心灵美的反映。
代表人物：黑格尔
3 自然美在于“自然的人化”
4 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。
代表人物：朱光潜
柳宗元“美不自美，因人而彰”，
孔子“智者乐山，仁者乐水”，
王夫之“两间之固有者……”，
王国维“夫境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物。”
宗白华“主观生命情调与客观自然景物交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
石涛“山川与予神遇而迹化”
二 和自然美的性质有关的几个问题
1 是否所有的自然物都是美的
2 自然物的审美价值是否有等级的分别
“桂林山水甲天下”“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”
季羡林《月是故乡明》
美必然受到审美主体的审美意识以及审美活动的具体情境的影响。
3 自然美高于艺术美，还是艺术美高于自然美
自然美>艺术美：朱光潜、车尔尼雪夫斯基
自然美<艺术美：黑格尔
*黑格尔认为艺术美高于自然美的理由在于艺术美是心灵产生的，其实自然美也是心灵产生的，宗白华说“一切美的光是来自心灵的源泉；没有心灵的映照，是无所谓美的”。
总之，从美作为审美意象这个层面，即从美的本体这个层面，自然美和艺术美没有高下之分。
三 自然美的发现
自然美是历史的产物，自然美的发现离不开社会文化环境。
在西方，自然美的发现开始于文艺复兴时期。
在中国，自然美的发现开始于魏晋时期。
宗白华“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。山水虚灵化了，也情致化了。”
总之，自然美的发现，自然美的欣赏，自然美的生命，离不开人的胸襟，离不开人的心灵，离不开人的精神，最终离不开时代，离不开社会文化环境。
在一个特定的文化环境中，山川映入人的胸襟，虚灵化而又情致化，情与景合，境与神会，从而呈现一个包含新的生命的意象世界，这就是自然美。自然美是历史的产物。
四 自然美的意蕴
自然美的意蕴是在审美活动中产生的，因而它必然受审美主体的审美意识的影响，必然受社会文化环境各方面因素的影响。脱离社会文化环境的所谓体现纯然必然性的意蕴是不存在的。
五 中国传统文化中的生态意识
生态美学 天人合一
中国画家的花鸟鱼虫的意象世界，是人与天地万物为一体的生命世界，体现了中国人的生态意识。
生态美，就是体现“人与万物一体”的意象世界。
