等待被拯救，不如立即开始自救。
你也许期待有这么一个有力量，有善心的人可以来从生活的泥沼中拯救你。可是，你左等右等，一年又一年，每一个来人你都会以为是救世主的伪装，去盲目相信，付出真心，付出真金，结果最后发现这些都是在骗你，你还在安慰自己说“这是被拯救之前的必要的考验”。可是，真的是这样的吗？
我要分享一个故事，在微信上面看到的。故事的大意是：老人住在一个湖泊边上，每年都有候鸟来这边过冬，可是有一年气候异常寒冷，有几只鸟躲在雪地里瑟瑟发抖，善良的老人怕几只鸟没吃的被冻死，就去拿了食物给它们吃。这年冬天这些鸟靠着老人的食物活了下来。谁知道，接下来，几年冬天越来越冷，飞来过冬的鸟却没有变少，因为它们知道有老人给他们喂食。结果，这一年老人去世了，冬天还是一样的寒冷，没有食物的鸟成群的死亡，白茫茫的雪地上铺满了这些鸟儿的尸体。
即使是出于善意，老人的举动却是在消灭鸟儿自己调整，适应的可能，他们更多的选择了依赖于外界，而不是去别的地方寻找温暖和食物，老人是它们的救世主，也是害死他们的元凶。像老人一样的带着善意去帮人走出困境，无论是脱贫脱困，还是摆脱情感困扰，如果还是一直用外力，而不是激发被困者自身的能量，那么，可以预见的是他们在下一个困境到来的时候依旧是举止慌张，茫然失措。他们没有在困境中成长，没有自己的经验，还是要靠别人来处理。
扶危救困里面一说，就是“救急不救穷”，救命也许可以出手相助，如果是贫穷，那是一个长期的过程，伸手太多这只手就再不会有撤退的可能了。有时候帮着帮着就养出了一帮子的寄生虫，打不得骂不得，如果你不去继续帮助他们，他们还会骂你，因此恨上你。
救世主的文化是十分要不得的，救世主这个概念就隐含了两个观点，一个是现在的世界很糟糕，这是一种普遍悲观的论调，相当的负能量；另外就是对于救世主的心理需要无非就是否认了大众自身是缺乏自救的能力的，他们不能管理好自己的生活，他们和小孩子一样需要照顾，需要保护。救世主文化是在养育一种巨婴，之前在武志红的《巨婴国》里有提过这个概念。想多了这个就感觉恶心，四肢健全，智力无缺陷，至于到要靠别人来哺育吗？
打到救世主文化，很多人才能站起来。而不是期待救世主，期待救世主就代表继续忍耐当前的不适，无尽的等待中有那么些飘渺的希望，就像是福彩店的老板告诉你，只要你坚持买彩票，就有可能中500万，又有多少人真正中了500万呢？
永远告诉自己：我可以做的更好，我能够做到，我能够照顾好自己的生活，我不是一个没断奶的巨婴，无论是经济生活还是我的情感，我都能处理好。我是一个健全的人，不是谁关在牢笼里的囚犯，我不需要拯救。我特别需要的是我自身的能量，不需要对谁摇尾乞怜。如果我一次没有成功，也不要来扶我，我会继续准备下一次尝试。
只有自己能够完全拯救自己。
