昨天去听课，程老师讲了用兵心态，并将用兵心态很生动地引申到家庭和谐中，在一个家庭中，语言就是一把最锋利的兵器，我们面对自己最亲的人，有时说出的话却是最伤人的，对于赞美之言非常吝啬给到自己的家人，生怕家人得到夸赞后得意忘形。这是我们父辈们的观念，在我的大家族里尤其明显。
从我太爷辈到我爷爷辈再到我爸爸辈，他们对自己的家人说话语气都非常冲，就是不会说个软话，说话就像在吵架，说话就是像在教训人，用最严厉最挑剔的语言打压你，贬损你，就算你做得好了，他们也不敢轻易夸你一句，而有时夸了还不如不夸。比如，孩子考试考了一百分回家，我们的父辈会直接来一句：不要骄傲，有本事，每次都考个一百回来！对于一个孩子，理解不了这句话背后的用意，现在长大的我可以理解父辈犀利的语言背后是激励，是担忧孩子因骄傲而落后。小时候我们经常听大人说：你爸或你妈就是刀子嘴豆腐心，你别放心上啊。但是，小时候的我们真的理解不了啊，就会放在心里，等长大了可以理解了，心理的阴影也已形成。然后，就有了，童年的创伤需要用一生来疗愈。
为了疗愈我童年的创伤，我努力去理解父辈，去寻找父辈那个时代的特殊印迹，如果是自己处于那个艰难的时代，温饱无法解决，接受不到很好的教育，自己的思想和认知只能跟着再上一辈的老人学，学来的是简单粗暴，学来的是保守落后，学来的是愚昧无知，我会怎样教育自己的孩子？会如何经营自己的家庭呢？我想也会继续简单粗暴、保守落后和愚昧无知吧，因为我的认知里只有这些观念，不打不成器，子不教父之过，骄傲使人落后，谦虚使人进步，吃得苦中苦，方为人上人，苦尽甘来。。。我现在完全理解了，父辈们也是没有办法，他们也是穷尽了毕生所学所知，将最好的都给了我们这一代，虽然我们不喜欢，不满意，甚至是处处反抗着。
其实，我们的反抗是时代进步的体现而非对父辈的不敬，说明我们的思想开放了，我们接受了系统的科学的教育，敢于对于旧有的保守思想说不，在我们依然尊敬和爱戴我们父辈的同时，坚守自己独立的观点，勇敢走出自己的人生道路，不再被老一辈的旧观念所束缚，从此我们获得了自由。
在我即将奔四，觉得自己可以完全掌握自己的人生方向时，在父辈们渐渐开始老去，再也没有人管教我时，在我开始在他们面前滔滔不绝，他们已没力气跟我反驳争辩时，我心里突然感到一阵空落落的，感觉自己像被悬空了一样四处飘荡，这时，我才恍然大悟，我的父辈就是我的根基，无论他们的言行多么粗糙，对我造成过多少伤害，但是，那种血浓于水的情和他们质朴善良的心，永远牵绊着我。成长需要付出代价，儿时的成长也需要代价，这个代价也许就是父辈严厉粗暴的管教给我留下的阴影吧。因为要成长，我现在完全接纳了。我不再认为那些是不好的阴影，而是激励我成长更好的一种鞭策。我现在要感谢我的父辈，让我体验到人生的酸甜苦辣，人的一生若只是平顺的直线，那该多无趣啊，人生的起起伏伏，曲曲折折，才是人生的意义所在。
昨天在上课跟程老师学到了这句话：三岁学说话，一辈子学闭嘴。这句话深深地触动了我的内心，我曾一直在努力学好好说话，绝不能再像父辈一样不会说话。可是，今天终于明白，我往后余生要学闭嘴了。因为我发现自己说的话太多了，软话好话说得过多，把孩子甜腻歪了，反而没有一点份量，在孩子那里都是啰嗦的废话，我还会经常心软，对自己说出的话，出尔反尔，没有原则。从前的父辈说话是难听，但是他们说出的话掷地有声，从不轻易改变。曾以为，我的父辈应该好好说话，我要学习说好话，而现在我清晰地意识到，自己要学习的却是闭嘴，因为我现在就像是刚刚修行三年的人，经常口出狂言，自圆其说，落地无声。
修行三年，口出狂言。再学三年，不敢妄言。又学三年，沉默寡言，再过三年，无需多言。又过三年，静口无言。再过三年，无言即言。大道至简，大悟无言。--出自庄子《修行》。这是古人智慧的结晶，通用古今。所以，不是所有的老思想都是陈旧落后的，老一辈有老一辈自己的生存法则，即使他们的方法如今不再适用，但是他们的勤俭节约，吃苦耐劳、淳朴善良、谦逊低下、坚持原则是值得我们学习一辈子的。
