在《红楼梦》中，贾宝玉有通灵玉，薛宝钗有黄金锁。玉上的文字是:莫失莫忘，仙寿恒昌。锁上的文字是:不离不弃，芳龄永继。贾宝玉的通灵玉是癞头和尚让他出生时带出来的。薛宝钗的黄金锁是癞头和尚给的。那和尚还告诉薛姨妈，薛宝钗必须要碰到有玉的才能嫁。这就很明显了，在小说中，贾宝玉和薛宝钗才是金玉良姻，是命中注定的夫妻。林黛玉和贾宝玉相识相爱，只是为了以眼泪还前世的灌溉之情。因为要以眼泪还债，两人的关系只能设定为情侣，才能合情合理。等到前世的恩情还完，两人就一笔勾销了。
而有很多人，或出于对林黛玉的喜爱、同情，或出于对贾林二人爱情的美好期盼，或出于未知的原因，纷纷写文批判薛宝钗。我看过很多关于写薛宝钗的文章，写好的有，比较少，更多的是写她的坏。有几种关于她的说法让我心中愤懑，胸中一口老血几乎要喷出来。
有一篇文章说薛宝钗是个小三，她破坏了贾林二人的感情。文章列举了第二十回，史湘云到荣国府，贾宝玉和薛宝钗一齐去看她，林黛玉见他们同来，吃醋地说:“我说你亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”两人正闹别扭，薛宝钗过来就把贾宝玉推走了，留下林黛玉“只向窗前流泪”。文章里分析薛宝钗这是故意的。其实薛宝钗只是想让他们二人冷静冷静而已。文章还列举了第二十七回中薛宝钗无意中听到林红玉和坠儿的谈话，怕她们难堪，就撒谎说是来找林黛玉。文章里又分析这是薛宝钗故意栽赃给林黛玉，目的是要挑起下人对林黛玉的不满。在情急之下，薛宝钗随意编了一个人，可能平时和林黛玉相处较多，就随口而出了。还能想到去挑起别人对林黛玉的不满？林黛玉不受下人待见，自有人情世故和个人性格的原因。曹雪芹写出《红楼梦》里四大美景之一的宝钗扑蝶，难道是为了抹黑薛宝钗，给薛宝钗栽赃林黛玉作引子？
还有一篇文章，仅仅是依据第四十回中贾母到薛宝钗房中，见房中陈设摆放都比较简朴，说了几句应该收拾得精致一些的话。就分析这是薛宝钗在做作，在伪装，在“画皮”，说贾母都终于忍不住了。仔细看看《红楼梦》就知道，薛宝钗本性就是不爱浓妆艳抹，插珠戴翠。第七回，薛姨妈有十二枝堆纱花，要送给众姐妹。王夫人道:“留着给宝丫头戴罢了，又想着他们。”薛姨妈道:“姨娘不知道，宝丫头古怪呢，他从来不爱惜这些花儿粉儿的。”；第八回，贾宝玉去看薛宝钗，到薛宝钗门前“只见吊着半旧的红绸软帘”，后见薛宝钗的穿着“葱黄绫洒线裙，一色半新不旧，看去不觉奢华”。连她戴自己的黄金锁，也是这么说的:“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着；不然，沉甸甸的有什么趣儿。”；第三十五回，薛宝钗和薛蟠吵架，薛蟠为了讨好她，道:“妹妹的项圈我瞧瞧，只怕该炸炸去了。”宝钗道:“黄澄澄的又炸他作什么？”薛蟠又道:“妹妹如今也该添补些衣裳，要什么颜色花样，告诉我。”宝钗道:“连那些衣服我还没穿遍了。又做什么？”种种迹象都表明，出生在皇商之家，身为千金小姐的薛宝钗，天性质朴淡雅，不爱奢华。如此难能可贵的美德，竟成了“画皮”？
还有一篇文章，煞有其事的分析薛宝钗最后是嫁给了贾雨村！当时看到，我眼珠子差点掉下来。它的依据是第一回中贾雨村吟的一首对联:玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。这是贾雨村在感叹自己的怀才不遇，相信自己终将平步青云。但文章说，这个“玉”，是指林黛玉，这个“钗”，是指薛宝钗，而贾雨村字时飞。于是得出结论，最后薛宝钗在家道没落后，贪图富贵，嫁给了贾雨村。且不说贾雨村比薛宝钗大了多少。前八十回里，除了这一个“钗”字和“时飞”连在一起，还有哪一丝哪一毫伏线着薛宝钗会嫁给贾雨村呢？贾雨村为人忘恩负义，为官劣迹斑斑，在贾府薛家没落后，他凭什么还能稳坐钓鱼台呢？薛宝钗这样一个生性质朴的佳人，怎么会贪图富贵去嫁给贾雨村这种人渣呢？如果说“钗”是待“时飞”，那“玉”又是求谁的“善价”呢？太多解释不通的地方。《红楼梦》借鉴《金瓶梅》，给人物地点设名时，以音通义。如“甄士隐”通“真事隐”，“封肃”通“风俗”，“青埂峰”通“情根峰”，“十里街”通“势利街”。贾雨村姓贾名化，子时飞，别号雨村，其实就是通“假话”，“实非”，“假语村”言，根本就不是“钗于奁内待时飞”里的“时飞”。何况，这一联的断句应该是钗于/奁内/待时/飞。
其他种种观点，难以一一尽说。《红楼梦》里运用了很多写作的手法技巧，唯独没有用过反语。我们来看看第五回贾宝玉听的《红楼梦》曲子里是怎么描述薛宝钗的。第二支:……空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林……。称薛宝钗是“山中高士”。第三支:一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕……。阆苑仙葩指林黛玉，美玉无瑕指薛宝钗。在金陵十二钗正册里，薛宝钗的谶语是和林黛玉在一起的:玉带林中挂，金钗雪里埋。这样一个可以与天上仙女相提并论的女子，竟成了虚伪、奸诈、贪慕虚荣之人。难道曹雪芹前面把薛宝钗写得这么好，后面又要费劲笔墨去抹黑她？看到那些分析，曹公若地下有知，真不知该哭还是该笑。当然，一百个观众，就有一百个哈姆雷特。但总应还是哈姆雷特，不能最后成了克劳狄斯。
