记忆里，老家谭姓女子出嫁时，账房先生会在妆奁上恭恭敬敬地贴一红签，上书：湖溪谨封。

        父亲曾告诉我，“湖溪”即老家前塘的那条河。湖头，面对鸾峰，因水得名。伯父与叔父两兄弟联手作一藏头联：湖光潋滟，头角峥嵘。

        大祠是湖头的地标。听老辈讲，大祠前曾有一座旌表牌坊，大祠密室里曾珍藏着一份珍贵的圣旨。

        记忆里，大祠围墙正门外是一对石狮，威风凛凛。旁边各开两个拱形侧门。围墙上绘有“八仙过海”故事，画面人物栩栩如生。

        大祠主体建筑飞檐斗拱，钩心斗角。主楼大门除高大的黑漆门板外均为石材，气势非凡。大祠前厅由高大的顶梁柱支撑，顶梁柱下方是精致的鼓状础石。前厅为中式穹顶，大气奢华，设计考究，色彩斑斓，美不胜收。左右为两层厢房，前厅与享堂由过廊连接，左右对称，雕栏相望。

        上世纪七十年代，大祠成了学堂。七五年下期，我从这里开始了我的读书生涯。

        记忆里，湖头有四棵大枫树。两棵在文昌阁古井旁，一棵在庙山下，还一棵在罗家岭路边。文昌阁边上一段屏墙。屏墙高丈余，长三十余丈，墙体由三合土夯筑而成，墙头上面铺设青砖。墙面留有许多方孔，传说是打枪用的。族谱中记载，屏墙与文昌阁是先辈乡贤们义捐修建，旨在守土和兴教。

        记事起，只见过文昌阁那一堆残垣断壁，却无法想象曾经的辉煌气象。

        湖头的枫树，是小时候见过最大的树。树上爬满藤蔓，树顶枝丫间是几个硕大的鸟巢。傍晚时分，看鸟鹊归巢，心里暖暖的。

        罗家岭路旁那棵枫树，树冠很大，酷热天气，常见那些赶路的、挑担的在树下歇息。深秋时节，枫叶红了，常有人在树下捡拾枫球。枫球中药名“路路通”。枫球煮水洗澡，可祛风通络，利水除湿。枫球燃烧，可让空气变得清新。

        屏墙我们是不敢攀爬的。听老人说，庙山下那棵枫树遭雷劈死后，那条长着冠子的千年蛇精便逃到了屏墙上的藤蔓间。到底有没有蛇精，谁也没有见过。可每次经过屏墙时，我都会加快脚步。

        屏墙的防御功能我没有见识过，可在湖头人心目中它却是一道有力屏障——冬天它挡住了来自酒埠江的那股强大的西北风。

        从枫树下到油坊里，有一条青石官道。官道贯穿整个湖头屋场，两旁店铺林立，屋舍俨然。如今湖头还保留着“盐铺里、上铺里、油坊里”等老地名。透过这些老地名，加上那高大的旌表牌坊，庄严的谭氏宗祠，可以想象湖头昔日的繁华。

        鸾山十大姓，谭姓在湖头。六十年前，湖头皆为谭姓。以家族树为单元，形成若干小群体。几个人丁兴旺的分支，集中在盐铺里、上铺里、上屋里和新屋里等几个大四合院内。“襁褓中的爷爷，白胡子侄子”，在大四合院里不是神话。谁家遇上个红白喜事，前去帮忙做走事的，全是家族亲人。

        酒埠江大坝建成后，湖头迎来了大量的来自官田、琴陂等地的移民。老湖头人把最好的房子，最好的耕地让给了移民朋友。

        新屋里有湖头最大的建筑群，记忆里二十来个住户中，只有本家麒祥、仁桂、启先、继顺、下生、全胜和父亲七家，其余都是毛姓、曾姓、刘姓、余姓、李姓、高姓等外来户。

        湖头人口越来越多，屋场开始往周边发展。瓦场里、苏家冲、大岭上、下生上、寸背岭等就是近六十年来发展起来的。

        湖头有两口千年古井：文昌井和前塘井。这是世世代代湖头人的饮水之源。

        前塘古井，比文昌古井人气更旺。井水冬暖夏凉，清澈见底，水底长满水藻。井水从石缝中汩汩地吐出来，从不干涸。

        小时候，总喜欢趴在光溜溜的井沿上，看一串串小水泡从石缝中吐出来，慢慢地变大变大，到水面“啪”的一下破了。接着又有一串小水泡从石缝中吐出来……这一串串小水泡，像一个个调皮的娃娃，让人百看不厌。

        从屋场到老井也是一条青石小路。每天早上或傍晚，男男女女、老老少少，挑着木桶穿梭于屋场与老井之间。挑空桶时，木桶在前后来来去去地晃荡；挑满水后，扁担在肩上吱吱呀呀地低唱。一阵喧嚣过后，老井又变得异常安静，只留下一串串小水泡往上冒，只留下一条湿漉漉的石子路……

        春冬时节，老井上弥漫着一层水气，这时的水温有20℃左右，人们常常光着脚站在老井旁的水池里漂洗衣物，濯洗菜蔬。腊月的时候，家家户户都要干干净净地过年，老井边更是热闹非凡。

        夏秋时节，老井的水很凉很凉，站在水里泡上十分钟，便寒气袭人。收割季节，大人们收工回来总爱聚到老井旁纳凉：喝上一口凉水，洗去一天的疲劳，或点上一支喇叭筒，谈论着一年的收成。孩子们则爱趴在井沿上，拿手电看老井里的鲵鱼：只见一条条拇指粗细的鲵鱼从石缝中钻出来，穿梭于墨绿的水草中。

        一方水土养一方人。老井养育着村子里几百号人， 人们也自觉地呵护着她――村子里有一些约定俗成的规矩：不准往井里吐痰；不准往井里扔垃圾；不准在井里洗东西；正月初一，任何人不得到老井里挑水。初二老井解禁，人们点好香烛、化完纸钱、放完鞭炮后，才挑起一年里的第一担井水。还记得有一位曾姓船工，退休后成为了老井的义务护井员，每年要淘井一两次。

        现在，湖头还保留着这样的习俗：不管谁去世，成殓前，人们总要取来井水替亡人沐浴，让逝者干干净净上路。办丧事时，孝子们还要带上逝者的灵牌、遗像，在低回的哀乐声中，到古井旁行“别井礼”。

        ……

        “湖光潋滟，树影婆娑，一派自然万类和谐之美；头角峥嵘，神思邈远，永居世界民族崛起之林。”在乡村振兴浪潮中，老家湖头走在了最前头。

        今天，当我漫步在老家双车道水泥路上的时候，当我看到已经结束晨练的人们走出娱乐场的时候，当我看到水泥路两边一幢幢新建别墅的时候，我突然觉得我已成了老家的陌生人了！

        那古枫上的鸟巢，那屏墙上长着冠子的蛇精，那长长的青石路，那磨得光滑的石狮子，那热闹的大杂院……诗一样的老家已然在梦里。