晨读《黄帝内经》有云：所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于生长之门。
脑海中想起一件事，
假设人处于荒野之中，洪水将至，何以逃生？
是往高往山尖走？还是往外围行？
若往山尖走，水来后包围之周，
若不退却，终成孤岛，何以生还？
况且若水漫过山尖，岂不淹灭？
若往外围行，行久则慢矣，何况也得考虑洪水漫涌之速度，也不是良计。
后想到，不如伐木作船，与水同在，与其共浮沉，方能生存。
当然，何以制船，另作他论。
今日，读《黄帝内经》觅得上文，异曲同工之笔，与万物浮沉，人处世间难以独善其身，只有融为一体，方能长久。
另《黄帝内经》又云：
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。
我的理解有三个方面：
其一，浮沉乃变化之相，自然之律，坦然待之，熟而用之；
其二，与万物浮沉，我为万物，万物为我，合众为一；
其三，悟“道”、知“道”之人，遵循自然和规律，做到平衡守一；
针对于个人而言，当下最重要的是做好二点：
1、与万物链接，遵循自然的规律来养生，特别起居饮食方面；
2、不刻意标榜自己，无须剑走偏锋，不锋芒必露，不证明自己；
