《故事里的人生》290
满了吗
有一位小和尚在无德禅师那里学佛,学了三年,他觉得自己完全掌握了佛教知识,已经开悟了,无须再学了。于是,他去向无德禅师辞行。
他说:“师傅,在您的教导下,我已经懂得了佛理,我现在可以去云游四方了,今天特意来向您辞行。”
无德禅师什么也没有说,从身边取出一个陶鉢递给小和尚,叫他去河边装一鉢鸡蛋大小的鹅卵石来。
小和尚很快装了一鉢鹅卵石来,恭敬地递给禅师。
“满了吗?”禅师问。
“满了!”他果断地回答。
禅师从蒲团后边取出一小袋沙子,伸手抓了一把,放到陶鉢里,并轻轻敲打鉢壁,沙子很快沉了下去。一把、两把、三把,沙子终于填满了所有石子的缝隙,装了满满一鉢。禅师问:“满了吗?”
“满了。”他说。
禅师又从身后拿出一小袋白灰,抓了一把放到装满沙子的鉢里,白灰并没有溢出来。禅师问:“满了吗?”
小和尚想了想,迟迟疑疑地说:“满了。”
无德禅师又舀了一盅水倒进鉢里,水也没有溢出来。禅师又问:“满了吗?”
小和尚什么也没有说,他谢过师傅,又回到禅房学习去了。后来,这位小和尚终有所成,做了一个大寺院的的住持。
鲁钝生感言:这是一则劝学小故事,情节很简明,但寓意很深刻。一个陶鉢里装满了鹅卵石,还可以装进沙子;装满了沙子,还可以装进白灰;装满了白灰,还可以装进水……无德禅师以此形象地告诉弟子,学习如钵中装物,一旦认为满了,就不会再装了,因为在你的意识中已经认定再也装不进去了,可实际上,装满鹅卵石的钵还可以装进其他东西。只要认为还不满,就会产生继续装下去的想法和行为,你知识的“钵”里,就会不断有新东西装进去。
所以,学海无涯,学无止境,人要谦虚,不要满足。满足是什么?“满”就是够了,装不进去了;“足”就是充足了,不用再装了。“满足”就是装不进去了,也不用再装了。学习到了满足的份上,也就不想再学了。可人的大脑不是陶钵,它有无限空间,它永远也不会装满,因此,人只有不断学习,不断往大脑中装新东西,知识才会日益丰富,能力才会日益增强。
无德禅师往陶钵里装东西的过程,还给我们这样一点启示:做事的顺序很重要。钵里首先装满了大的鹅卵石,然后才有可能以次装进沙子、白灰和水,如果倒过来,先装满水,就什么也装不进去了。人生如钵,要想使人生这个大钵装进更多东西,就得先装大事、先做重要的事。什么是人生的大事、重要的事呢?在我看来,那就是信仰、梦想和事业,人只有先确定了这些大目标,先把它们装进人生的“钵”里,先确立起积极信仰和明确奋斗目标,先干好事业,然后才能装进其他东西,如是,人生才会变得丰富丰满。至于具体做某件事,更要分清主次,先主要后次要,先做好主体部分,然后补充细节。