正月初五迎财神正月初五，人人都在拜财神，其实真正的拜财神并不是向财神乞求财富，而是学习财神的布施精神与广大的胸怀，开启我们内在本具的智慧，最终你会发现财富的获得并不是来源于祈求，而是来源于布施：
眼施，心施，微笑施，财布施得财富…多付出，积极主动。只要你有一颗布施的心与布施的善行，当下你就是财神，内心不匮乏，外境一切富足，不必外求，本性具足。
【财富从布施中来】
佛经里面说：为人大富，财物无限，从布施中来。舍得舍得，有舍才有得，让自己的心量不断变大再变大！
世间上的老师说靠脑袋赚钱！靠知识靠学习靠努力！为什么有些人业绩好，为什么有些人业绩差，为什么有些人不管做什么都失败，为什么有些人不管做什么都成功，为什么有些人做这个失败，做其他的就成功，为什么……，知道真相的我就笑笑，默默做在那不想说话，默默想着正法老师之前的讲课还有经书里面的内容和自己的经验，真想给他们上一课！我想肯定比老师讲的更精彩吧。
中国现在最出名的商业人物有两个姓马的，其一是马云其二是马化腾，还有为什么那些演员歌手明星那么有钱？因为他们影响的人多！我们无时无刻都在用他们的产品，都在听他们的歌看他们演的戏，很多人自然成为了他们的粉丝，依赖上了他们，那些人自然会去为自己喜欢的人买单，所以那些人很有钱很成功。
开公司做企业就算只是做小生意应该怎么去做？以布施的心态去做，去利益广大的人群，去帮助他们解决问题，他们缺少什么想要什么你就去给他们什么，当人们都接受并且依赖上了你的产品，你不想赚钱都难。要是你以索取的心态的去做，则反之…
一句话说的话，厚德方能载物！想建立百年的企业，先培养能够胸怀百年的人。
利者，义之和也。利物，足以和义。什么才是真正的利？这个义是适当、适宜，一定是整个做法非常得当，所谓君子爱财，取之有道，所有都是非常适宜的做法和合在一起，才能真正得到利。而且那个利从哪里来？从利益万物而来的，合于道义的，才是真正的利。
少物能施，难能可贵。
至心施，得财宝丰饶。
自手施，未来自己能用。
信心施，眷属和乐爱念。
时节施，须物随得。
如法求物施，五家不能侵。
施已不悔，不得痴贫报。
五种：
至心施，自手施，信心施，时节施，如法求物施。
七种不用钱财的布施
1.慈眼视众生
2.见人和颜悦色
3.说柔软语爱语
4.见到别人很有礼貌并热情招呼(对师长、长辈起迎礼拜)
5.对人至诚恭敬心(大福从心生)
6.让座位给他人坐(床坐施)
7.及邀请他人到自己屋宅(舍宅施)
財神分两类，一类是真实的财神，就是能够真正给我们带来财富的“人”（佛法僧三宝，父母良师，善友及可靠的合作伙伴，广大的客户，还有那些贫病需要我们帮助的人）。一类是人心中的财神，成为贴在门上的图腾，譬如各路财神，也包括起源于象雄文化所供奉的鬼神--黄财神之类，因为没有本身不具备给你带来财富的功能和德用，所以只是虚拟财神，不是真实财神。另外，供鬼神容易产生后遗症，所谓请神容易送神难，这是后话不提。
真正的财神其实就是佛教所说的三种福田——功德田，报恩田和贫穷田。因为他们能作为种植财的田地，只要在他们身上播撒了财富的种子，也就是种植了善因，一定可以获得相应的回报。中国儒家的尊师重道，慈孝传统，乃至于仁义礼智信，都暗合佛教三种福田的道理。
所以说，广义来说，我们每个人都可以成为彼此的福田，因为大家都无非是父（母）子（女），师徒善友（恶友只能坑X）以及路人。
福田有了，种植福德种子的标的有了，种植者和财富的收获者都是你自己，不会是别人，因为个人吃饭个人饱；至于你有了收获之后如何分配，那是另外一回事。所以如果看到财富还不太够的人，除了直接帮他之外（把他也当做福田来种植），能够帮他建立种植这三种福田的认知，即是授人以鱼的同时也授人以渔，这样岂不是两全其美？
在种福田的时候也要让自己身心健康，熏习善法，这样不但能更有效地种福田——修福，也一定伴随着智慧不断提升，将来更好地受用自己辛勤劳动的丰厚收获。这样不断地善于打理自己的财富，终究会积少成多，如同滚雪球一般越积越大，成为富甲一方的大富长者。
需要提防一点，财富要如法求、如法得，否则本质就不是种福田，而是坑福田，这样得到的财富就像延时爆炸的炸弹一样，终将伤了自己。
最后祝所有人鸡年大吉大利，恭祝一切的三宝、父母、良师、益友，认识与不认识的人，都能接受到我的美好祝愿，你们才是我最大的财神。
