——读杜甫《咏怀古迹（其二）》
我理解“风流儒雅”: “风流”者，文采也，由才华所至；“儒雅”者，气质也，由德行所至。是以，“风流儒雅”者，德才兼备是也。因此，真能做到“风流儒雅”，已是一种理想人格了。
二者欲臻极致，皆非易事。略有文采，只需略有天赋即可，然而要想文采汗漫，风流千古，则必须在天赋才气的基础上，再狠下一番苦工不可；有些德行，只需略微注意修养即可，然而要想德行愈益完善，要想大德如山，巍然令人无限崇敬，足以如春风解冻般融化一切世间寒冰，则须时时刻刻点点滴滴都以纯正高标严格砥砺自己，才能有朝一日，止于至善。
所以不要小看“风流儒雅”、“德才兼备”这样一些看似平常耳熟能详的词语。每读及此，每念及此，都要想想自己还差多远，都要及时发现不足并鼓起更大的勇气继续提升自己，才是读书正道，才是真正有益的思考。
其实这首诗里作者后两联所感叹的，也正是当时的很多人就流于低俗与歧途，空负了这“文藻”的博大精义与神圣真意。当今世风与人心，就更是有过之而无不及了。大量传统文化元素被用来恶搞取宠和招摇撞骗，已然司空见惯，而全然不懂这“风流儒雅”，是应该拿来当作“师”虔诚学习和善用的，是可以开启自己的无限智慧的，是可以救赎自己那迷茫灵魂和脆弱身心的。
人是万物之灵，往上升华，可以悟道，可以修道，可以超脱；然而人把握不好自己，堕落起来也是最快的，愚昧起来也是最可悲的。所以杜甫不由感慨: 摇落深知宋玉悲——就是连一片落叶都可以与宋玉的灵魂沟通，很多人是可悲到连一片落叶都不如了。
2018.5.22
原诗:
咏怀古迹（其二）
唐·杜甫
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
