文、月方
贾雨村，《红楼梦》串线式人物，时隐时现，贯穿始终，是《红楼梦》这场大剧里面，不可缺少的二线人物之一。贾雨村的升降史衬托着贾府的沉沦史，一个宏大阔气一个细小隐约，相互烘托相互参照，时而平行、时而交错……
要说贾雨村，不得不先说说甄士隐。甄士隐是红楼梦灵魂式人物，作者的许多思想、理念都在甄士隐身上呈现，甄士隐前半生闲散、后半生穷困，经历过鲜花着锦、烈火烹油，也就对富贵繁华看得破放得下。《红楼梦》里，甄士隐最先出场，又最先离去，他像一个报幕的，走上首页报出一块美玉和一段孽缘，然后他自己的人生，恶果迅速成熟，业尽福来，参透生死，遁入空门，作别世间。他的人生在第一回迅速展开又迅速结果，留下太多意味和嗟叹。
而贾雨村是伴随《红楼梦》始终的，一直心甘情愿地沉浮于红楼漩涡中，精于心计、精于钻研、精于世道，时代的风浪一会儿把他抛起来一会儿又将他摔下，他在漩涡中兴奋喊叫乐死不疲。以世人的眼光看，他实在很懂自己、很懂官场，而以佛家的眼光看，雨村何尝不饱受那种钻研之苦啊。总有得到、总有得不到，世事无常，有漏皆苦。
闲话少说，咱还是读《红楼梦》第一回，看贾雨村这个穷小子搭讪贵二代的交际术道。
故事在姑苏城，烟柳繁华之地，其中阊门外十里街有个本地望族，主人甄士隐，谐名“真废”（甄费）。甄士隐邻居是葫芦庙，葫芦庙里投靠着一位穷书生贾雨村，谐名“假话”（贾化）。诸位请注意，没有一个望族邻居怎么办？可以像贾雨村那样努力缔造一位望族邻居。独自在外，没了父母，贾雨村养成一套思维缜密的人生之道。寄宿有讲究！姑苏那么大、阊门外也不小，十里街住户也该是密密麻麻一家靠一家，而贾雨村偏偏择了葫芦庙寄宿，一是出家人慈悲为怀，接纳一个读书人不会乱要银两，二是，更重要的一点是葫芦庙旁有本街望族——甄家。也许当时的姑苏城，望族不会少，为官的、为府的、或者朝廷有人的，但雨村没有选择别处，为什么？得考虑可行性！这位甄先生不仅是望族，有钱，而且性情恬淡、不逐功名，关键的是“人品一流”……看看，贾雨村选邻居，前期功课做得扎实！
于是，恬淡的甄士隐就有了一个怀揣大志的贾雨村邻居。
那天士隐午睡，做了个梦，梦见一僧一道谈论神瑛侍者、绛珠草以及美玉的事，朦胧惊醒之际，又遇到现实版的一僧一道，夏日午长，这一梦一现实，令他一时还不过神来。
“这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化,，表字时飞，别号雨村者走了出来。”隔壁葫芦庙内的贾雨村在甄士隐最懵懂的时候走了出来。雨村很机巧，在甄士隐既无聊又无明之际主动上来搭话了——他是不是已经在隔壁观察了甄士隐很久，是不是赖头和尚跟甄士隐的对话他已尽收耳底？所以，在望族面前出现，贾雨村是做了大量功课并不是贸然而往的。
贾雨村对外做的自我介绍也颇讲究：“湖州人氏，原是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。”既褒有出生诗书之家的面子、又标明命运不济身不由己的苦楚、再表明自己一颗进取之心，实在是很好的自我介绍。这份自我介绍是通过旁人传到甄士隐耳朵里的。所以，当贾雨村突然来搭话，甄士隐并不觉得唐突。因为贾雨村的自我介绍已经给自己在甄老先生面前赚得了一份好感。所以雨村用绝对的从容做了第一句不紧不慢的搭讪：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”既没有提赖头和尚、也没有谈英莲，因为没有把握的话不能说，那索性从街市谈起吧，既不远又不近、既不像谈天气太无聊也不像谈理想那样太飘……
士隐略做解释，恰好自己无聊，就邀雨村进宅聊聊。雨村就自然而然的，跨进了本街望族甄家的大门。
因严老爷来访，雨村和士隐未能畅谈，只是浅浅聊了三两句，但是，雨村得以见了甄家眉清目秀以后得以成为他夫人的丫鬟。进望族书房一坐、与望族老爷闲叙一二、又能见到眉目清明的丫鬟，且换来佳人回眸，所以，雨村前面的功课开始有收获，就如春天播下的种子，到夏天开始发芽一样，发芽了，开花还会远吗？
果然就开花了。也许雨村书房的“三五句”给士隐留下了深刻的印象，也许上一次严老爷突然来访没能好好招待雨村而歉疚……士隐在中秋佳节，特地具一席邀请雨村做客。
士隐的确是人品一流的人，钱在他眼里只是阿堵物，而才气却令他相当敬重。士隐亲自步行来庙中邀请雨村赴宴。正值中秋，雨村一个人，诗书感怀，不觉口占五言抒发心中抱负苦不逢时。且注意，士隐是步行来的，不会没有脚步声，也许还有跟从，也许跟随从还会有言语交流，雨村一定知道甄老爷来了，所以，特地高吟一联：“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”为什么忽然高声，就是给士隐听的嘛。吟得出彩，士隐赞赏不止：“雨村兄真是抱负不浅也！”雨村赶紧谦虚，然后问士隐来意，士隐说出小酌的邀请，雨村听了，“并不推辞，便笑道：既蒙厚爱，何敢拂此盛情。”于是雨村再一次踏进甄家了。
二人对酌，清月朗朗，过了今日就没有明朝了，雨村很懂得掌握时机，推杯换盏，借着酒劲、借着文人骚客向来崇尚的狂妄，雨村大诉宏伟蓝图，大展平生所学，在甄老先生面前尽展才华。这时雨村的心是明亮的辉煌的，外面的街景也和他的内心相应：“家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉”，外景美妙，内景融洽。爱才的士隐就在跟前，雨村不禁诗性再起，信口拈来：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉烂。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”很狂妄啊，但酒兴正浓年华正好，狂一点又有什么关系呢？万众捧月，伯乐在旁，这时千里马不撒马蹄何时撒呢？士隐大叫：妙妙！我早就看出兄台非久居人下者，听今日之句，知兄不久接履于云霓之上！
机会来了，雨村忽然一叹：可惜赶考路远，晚生靠卖字撰文不能筹足路费啊！士隐赶紧拍掌：早就想资助不敢唐突啊，这个时候既然你谈起来了，我也就表达一下自己的心声：“兄宜速进京，赶春考，路费盘缠，我来！”当即就封了五十两白银并两套冬衣。
看看雨村受资助后的表现：“只是略谢过一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。”其实这时雨村内心是乐开花的。但是，他是有才华之人，所读之书在这个时候起了作用，他不卑不亢，稳稳当当地坐着，说他装也好、说他伪也罢，总之，雨村很适时地控制住内心的惊喜、让自己落落大方成读书人该有的样子。三更两人方散。士隐睡到第二天红日三竿，而雨村已经在五鼓进京了——没有亲自来辞行、前一晚也没当面交代，拿到银子第二天就起大早出发了，雨村等这个银子等得多急！目标坚定，自律，知道自己所求，知道人生重点，但是，也很绝情，雨村无愧“奸雄”二字。在雨村看来，得到银子，士隐这个人品第一的老先生也就没有多大用场了，只以一句“总以事理为要”搪塞自己的不辞而别。他有成功人士的共性：理性决断，踩着台阶走，心底不留多少感恩。士隐只是他升官道路上的一个台阶，登上台阶，就又有了新目标，实在没有多少心思说声“再见”……
可以说雨村在和士隐接触及跳脱，都相当及时，他懂得抓住时机、懂得在“春闱”前获得资助，懂得士隐脾性、也许还深知士隐的好日子并不能长久。
果然，第二年元宵节，士隐女儿英莲就没了，正月十五，从葫芦庙燃起的一把大火就把士隐的家产烧光了。从此，士隐露出下世的光景。而这时，雨村正凭着士隐的五十两白银中了进士，升了知府。恰巧偶遇甄家丫鬟，于是，用银子报答了封氏、又用银子取了意中的女人。至此，雨村和士隐这两条曾经有过相交的人生线越走越远，彼此不再相见。士隐遁入空门，而雨村入世的路还很深远，后面他将不断搭讪权贵。
雨村下一个搭讪的贵人是林如海。雨村如何搭讪林如海的？这样一问，就已经到了《红楼梦》第二回……
（未完待续）
