《十日谈》,薄伽丘
1348年,意大利一城市瘟疫流行,十名青年男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩,欢宴,每人每天讲一个故事,十天讲了100个故事。这些故事批判天主教会,嘲讽教会的黑暗和罪恶;赞美爱情是才智和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,体现了人文主义思想。
《瘟疫年纪事》,笛福
小说描述了1665年大瘟疫袭击下的伦敦城。这本小说很可能是基于笛福的叔叔——亨利·笛福当时所留下的记录。在这本书中,笛福不厌其烦地为达到效果逼真,巨细靡遗地描述具体的社区、街道,甚至是哪几间房屋发生瘟疫。此外,它提供了伤亡数字表,并讨论各种不同记载、轶事的可信度。
《霍乱时期的爱情》,马尔克斯
描写了男女主人公长达六十年的爱情纠葛,将战争、瘟疫和其他灾祸巧妙穿插,再现了加勒比地区的世事沧桑。美国作家托马斯·品钦说,这是一部卓越的、令人心碎的小说。“马可·奥雷里奥医生的勤奋、他的牺牲精神,尤其是他个人的胆识,这一切都让他无愧于这座城市从灾难中死而复生后给予他的那些荣耀。”
《失明症漫记》,萨拉马戈
失明症迅速蔓延,整个城市陷入了一场空前的灾难。跟加缪的《鼠疫》一样,是一部寓言小说,主人公是一位医生,医生依旧拥有视力的妻子也很突出。诺贝尔文学奖颁奖辞说:“萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,让我们把握到捉摸不定的现实。”
《瘟疫与人》,威廉·麦克尼尔
历史学家麦克尼尔认为,疫病是人类历史的基本参数和决定因素之一。他从疫病史的角度,以编年的手法,从史前时代写至上世纪前半叶,详实探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地,而这些疾病又如何塑造不同文明的特色。