儒家思想的核心就是“仁”，它的创始人是春秋时期的孔子。彼时周天子式微，礼崩乐坏，诸侯争霸战乱纷纷，百姓苦不堪言。

孔子一生颠沛流离，矢志不渝地推行仁政思想，志在救民于水火之中。周游列国苦寻明君，屡战屡败仍屡败屡战…他却毕生不改其志，不忘初心。

那么，儒家的这个“仁”究竟有何魅力让孔子痴心不改，这个“仁”到底是什么？

今日我且来谈谈个人对此的理解，文一发出，诸君姑且一看，解释权全在汝等。

关于“仁”字的涵义如下：

一、作为名词的释义：

这是一个会意字，是立着的一个人（自己在左）和二（他人在右）组成。“二”是自然，可以理解为两个人、三个人、多人乃至社会。

简而言之：一个人如何处理与他人、社会、自然的关系谓之“仁”。

作为名词有仁心、仁爱、仁者…

二、作为动词的释义：

就是如何处理自己和他人、乃至社会的一种行为表现。也就是如何行仁之道，换而言之就是自己如何与他人、社会、自然和谐共处。

《孟子》离娄上说：道二，仁与不仁。

仁是正道，对万事万物有恻隐之心，是仁之端；也是仁爱、仁德…

由内观，观察自己如何行仁而后内省。以发自本心的仁爱之心，来和其他人交往，在社会上找到自己适当的位置。我们有幸生而为人，应当行仁之道。

大家来看看《论语》中的如何讲“仁”…

1、仁者爱人

这种仁爱思想，有不同的层次。

首先，这种爱是从“亲亲”（爱亲人）开始的，所以孝悌是“仁之本”。

其次，是广泛地爱他人，即“泛爱众，而亲仁”。对他人的爱，主要表现为“忠恕”。“忠恕”的意思就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”…

孔子的仁爱思想是一种有差等的、推近及远的爱，和墨家的“兼爱”有所不同。

此外，“仁者如射，行有不得，反求诸己。”这句话的意思是仁者遇到任何事情，先自我反省，一切从自己身上找原因。

哈哈哈，仁者孜孜不倦地追求自我道德完善，而后达到“仁者无敌。”

2、克己复礼为仁

“克己”是修身，既包括克制私欲，又包括提高理性思维能力。

孔子认为，“为仁由己”也就是实行仁德完全在于自己。而“礼”则是社会的规范。孔子认为，“克己”的修身和对礼制的恢复可以让“天下归仁”。

3、“仁”是德性的统称

孔子说：“能行五者（恭、宽、信、敏、惠为五德）于天下，为仁矣。”

“仁”是作为人的最高道德原则，也可作为社会篇道德规范。仁是五常之首，五常是指仁、义、礼、智、信。

4、“仁”是孔子所追求的最高的人生境界

一方面，任何人都有可能达到“仁”的境界——“我欲仁，斯仁至矣”；

另一方面，孔子又认为做到仁是不容易的——“若圣与仁，则吾岂敢！”他自己最得意的门生颜回，也只能做到“三月不违仁”。

反之不仁，就是不走正道。

由外观，观察他人于社会如何行仁而后自省吾身。比如地产的那个许钱钱，就是富而不仁的典型，他在物欲横流中失去了作为人的那颗仁心，没有忠于自己的心是谓不忠，接踵而来的不义、不孝、不悌…他已然失去了做人的良知。

一个不仁不义、不忠不孝之人必然没有好下场。

孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？

由此可见，不仁者不听劝告不知悔改，害人害己甚至导致国破家亡，应当引以为戒。

哈哈哈，关于仁，见仁见智，各人各有见解。仁者见仁，求仁得仁…

生而为人，为人处世，是做仁人还是不仁之人，端看自己的选择。

总而言之，“仁”是宽容温柔，厚德载物；是己所不欲， 勿施于人；是推己及人，行事为人…

“仁”是人有仁心，以仁爱之心、仁德之心在世间行走。

是以“善心大爱为仁”；“国泰民安为仁”；“世界和平”为仁…

为此，我们要以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为毕生之追求，忠于自己这颗与生俱来的仁心。

从自己做起，从身边一点一滴的小事开始，行自己力所能及之事…我为人人，人人为我。

期盼着大家所奉献的每一份光和热都如星星之火般，可以燎原。你我的每一次努力和奋斗都会让这个世界变得更加美好和谐、温暖有爱。

与诸君共勉。🤝