You know? I don't know

原创 一个思考问题的问题少年 2022-06-15 23:41 发表于四川

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果实成熟,从树上掉落,和树便没有任何关系,人人都可以享受果实的美味,而无需在意它是从哪棵树上落下来的。  ——题记


(另有一首 isolation,没有Depp 版本,放上Lennon 版,对比着听一下,也是很有意思。)


我认识他吗?是的,如果这个世界上真的有个人有这么一个名字,我看过和这个名字相关的采访,报道,电影,歌曲等等,甚至有这么一个形象,虽然这个形象一直都在变化,从青涩幼稚到布满沧桑,或许我还可能在某个时候见过他,可是我真的认识他吗?我真的百分之百了解这个人吗?我恐怕不能这么说。假如真的有这么一个人出现在我的面前,我真的能够通过他过往的痕迹认识他,并且说,恩,我想我了解他了,他是这个样子的, 我恐怕不能。


我永远也没有办法说我认识了什么,那来自过往的编织,可能早已经离事实十万八千里了,我永远只能看见眼前的事物,它进入我,而我进入它,除此以外,再也没有什么。当我开始产生念头,或者当我开始疑问,当我对着眼前事物开始产生联想时, 我已经和眼前的事物断开了联系,至此,一切的一切只和我有关,而和面前的事物毫无关联,那是来自自我的投射,和记忆有关,和执着有关,我可以透过这些念头去觉察自我,但无法去评判任何于我之外的东西。


对于这个世界,我无法说真实的世界是什么样子的,我知道这个样子和我有关系,而这个我时时刻刻的想法都在变,只要涉及自我,世界的样貌永远无法客观。我只能通过头脑反射的变化的世界去认识那颗产生变化的头脑,除此之外,别无其他。


什么是真正的正义?什么是唯一的事实?有没有一个绝对的世界?绝对的正义,绝对的世界恐怕难说,现实的正义,现实的世界具有条件性,因为人的存在就是一种条件性,但是相对的正义之所以存在,是立足于相对的事实。这个事实是该条件下唯一的事实,无法否认。正义是没有立场的,眼中只有事实。因此,正义没有固定的标准,凡是合乎事实的均是正义的作为。凡带有主观立场的正义均是虚假的造作,尽管披着法律、道德、伦理等各种各样的外衣。正义从来不会支持谁,反对谁,正义只作为事实的代表,仅此而已。


表象就像是一层随风吹动的薄纱,随时都在变换,一个正义的人,一个能够看见事实的人,看见表象却从不囿于表象。可以说表象穿过了他,却从来没有在他身上留下任何痕迹,只要他携带着任何的痕迹,他眼中的事实也被痕迹玷污,顷刻间脱离真相。你可以说正义的人无情,好像什么都和他无关,这是在本质层面,那一旦认识就永远不会变的东西,本质穿透现象,现象离不开本质。在现象层面,他有他的自我,有他的个性,他的变化,他的七情六欲,他的爱好喜舍,来自于他的欲望,他的执着。但只要他选择了正义,意味着完全地放下自我去看到完整的一切,他可以分析,他可以说明,但是这样的分析和说明基于事实,而并不带有自我的立场。


人的两面性或许就在于,他经历着相对的自我, 囿于相对的因果事实,也可以从身心层面脱离相对自我,从相对事实中完全解脱出来,瞬间跳出因果规律。他既可以是人,也可以是神,如果你非要用什么词的话。他自由的同时又不自由,在于他的选择。这里的“自由”并未带着什么主观的情绪,它只是说明受制于规律的可能性。


当我听到这些录音,我又是什么样的感受?好像一个喝了酒的醉汉,嘟嘟囔囔地说着一些发自肺腑的话,时而犹豫,时而重复,时而停顿,时而跳跃,破碎的言语,又有着完整的架构,对比过往的录音,此时的嗓音越发深邃,语速捉摸不透,仿佛边说在边思考,多了很多的不知道,我听到了谦卑,柔和,不再像过往的锋利,但是有了更多的可能性,他的歌,他的画,他的日记,正如他所说,自我表达的工具。


当一个人认真对待自己,或者说真实地做自己的时候,他是谦虚的,他出于一种无知而非有知的状态,他随时在看自己,透过反思,透过身边的人事物在看自己,看到他的变化,想知道变化背后的根源在哪里,这样的人不是有无穷无尽的创造源泉吗?他不是会看到无穷无尽的可能性吗?哪里会有枯竭之说?究竟是什么限制了自己的脚步呢?我们是否对自己足够真诚呢?还是只是一味地带着过往的记忆评判自己,掠夺自己,本来已经狭窄的道路愣是连一个人都挤不过去了。走在街上,看看多少单一的表情,多少麻木的双眼,多少硬邦邦的头脑,大概就知道了,至此开放的心灵,包容有爱,谈何容易?除了发自内心地可怜别人,可怜自己,恐怕也没有什么多余的想法了。


我们从来没有和自我一体,活在无法言说的当下,回归纯真状态,从来都只是自以为是地活在过去和未来制造的虚假的躯壳中,看多少书有什么意义,背多少东西有什么意义,拥有多少知识和经验有什么意义,要知道我们一直在做的事是把一些东西放进自我的框架,为自我服务,获得一些虚假的满足感,并没有真正去看见这些东西,因为从来没有得到新的东西,从来也谈不上创新,创新变成了一件受累的事,然而又是多么轻而易举就可以得到。创新不是刻意,刻意的创新离不开固有的框架,仍然是旧的而不是新的,就像手机更新了很多代,内存扩展很大,可是它仍然是旧的,创新意味着天翻地覆,从根源上发生了改变。就像我们的步伐从地球到火星,到银河系,或是更远,只要还是基于旧有的认知,走再远也谈不上革新。


在已知的范畴又能够得到多少东西呢?不过是各种各样的变式。他们不喜欢问题,不允许问题出现,甚至任何被别人抛出的问题,都会变成一个“合理”的解释,他们认为自己没有问题了,以为自己安全了,是吗?实际上,问题,无论是来自外界还是自我的,恰恰说明了一个人内在的冲突,这是一个契机,一个自我探索的契机,是一把帮助发现真理的钥匙,从狭窄走向通达,只有谦虚的人才能够获此青睐。创新或许就在那一刻停顿,从已知的自我脱离,在这个未知的缝隙中将会生发出无限可能性。


    Create what you feel, or what you find. Whatever ingredients you use, for a character, for example. That’s one thing. Whatever colors you use to make, to paint, some sort of, capture a moment with paint. The best advice that I could give you, observe everything. Quiet is better than loud, simplicity is a great luxury. It doesn’t last long, hang on to it, because all the simplicity that you build become incredibly complex, ultimately. I would say, capture what you want, stick to your guns, do what you believe, because what’s the point of copying someone, being someone else, reproaching it exactly the same way that everyone else does. There is no point.


    If you’re looking to try something, and even if you don’t know what it is. Stick to it, keep chipping away. Sometimes you have to wait for people to catch up with some of the things that you created and brought to, brought to life in cinema. Maybe they weren’t ready for it at a certain point. Maybe they are now. But above all, stay true to yourself, stay true to yourself, go at your pace, do what you want to do, don’t compromise, learn their game, so that you don’t have to play it. And above all, I say, stay true to yourself.


The only thing wrong with the teen idol thing is that people label you and stick you in a spot and they won’t let you out of it. And, I would feel very ripped off if that would happen to me. If I was just stuck in that mold and I couldn’t get out of it. Because to me, the important thing is to act, and to do the best jobs I can. The least important thing to me is, becoming famous, and being well-known, you know, trying to be everybody’s hero. That’s not what I’m about. I would just like to the best work that I can possibly do, and be accepted for doing that, as supposed to just being accepted for somebody who kind of looks okay, and this, you know, whatever, you know, yeah, on some hit show or whatever that was.


I do miss privacy. It’s a little strange. It’s a little strange to go to the restaurant or somethings, people sort of gawking at you like you are some sort of, I don’t know, like an animal on display or some sort of freak. It’s a little strange to get used to. I don’t know if things continue to happen for me and hopefully, they will. Uh, I’ll get used to it, you know.


People say that to me. They said, you know, now you are in this position, you know, watch what you do, I guess, but I don’t really, I don’t really wanna do that. Because if I do that. Then I’m being dishonest to myself. Besides being dishonest to myself, I’m being dishonest to people who are watching. I’m gonna to what I do, and hopefully people can accept that. I ‘m like I said I’m not out to prove that I’m a messiah or something. There’s a weird thing you know, people work their whole life and they say, oh, I’m doing everything I can to be famous. And then once you get famous, you do everything you can, so you can stay out of the public guy. So there’s a line in there somewhere that I think everybody’s sort of missed. I think I missed.


《生命之书》


《瓦尔登湖》

(写在文后:你有你的生活,我也有我的,每个人的生活不需要刻意交集,各自安好才是真。每个人过好自己的生活其实就已经很难得了。《道德经》中“民至老死不相往来”岂是字面上的肤浅理解,需要多高的道德境界才可以达到,我们需要透过形式真正看到本质,同一句话可深可浅,如何理解显现不同的真心。但请相信,即便是没有联系,连接却一直都在。

如果你真的想向我请教什么,不仅仅只是当你有问题时想起来问我,在平时也关注我的动态,做过我所做过的思考,那比你问我所获得的信息量大太多,这是我所给答案的来由,离开这些什么都不是,甚至即便是我站在你面前,你也不认识我。

诗和美景并不在远方,生活早已呈现无与伦比的精彩,只有细致入微的体验者才能发现。否则,即便粗糙的你走到天涯海角又如何?

因为虚幻的想象盲目追随别人的脚步,忽略自身成长应该有的独特轨迹,又将会得到什么?

或许我们最终才会发现,我就是那个美景,我就是诗,祝一切安好~)

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