今天阅读了余华的《活着》。
作者听到了一手美国民歌《老黑奴》，歌曲中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深的打动了余华，创作了《活着》这篇小说，讲述了生活在中国社会底层的老农民福贵一生苦难的故事。
我是一口气读完的，他用第一人称讲述了这个故事，一个饱经风霜的老人在温暖的夕阳下娓娓道来，让你情不自禁跟着他的讲述走进老人的人生轨迹，无法停止。
作者写人对苦难的承受力，对世界乐观的态度，从而告诉人们，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
生活绝不仅仅只有苦难。你所看到的别人的苦难，于他而言，或许在苦难的生活中也充满着幸福和快乐。就如同文中福贵始终相信自己的妻子是最好的妻子，自己的子女是最好的子女，那头叫福贵的老牛是最好的老朋友一样，生活总是有平静温和的一面，这一切过程让福贵知足。
这让我想起一个孩子，父母双亡，身世糟糕的不能再糟糕，自幼跟着外婆也是辗转流离，但是你却在她的脸上看不到什么忧愁，可能她在为今天的考试成绩进步而欣喜，或者为朋友之间的聊天话题而开心，反正你绝看不到你所想象到的苦大愁深的样子。
或许这就是生活本身该有的样子吧。你所看到的别人的生活绝不仅仅是苦难，一定有一丝甘甜在里面，只要他细细品味，一定能知道个中滋味。就如贫贱夫妻，虽粗茶淡饭，但相依相伴，不离不弃，也虽苦尤甜。
有人说：生容易，活容易，生活不容易。的确，我们千千万万的普通人在人世间存在，有几人不为生计奔波？自古如此啊。前几年网络很红的“杜甫很忙”，其实杜甫真的是一直很忙，忙于生计，他虽然出生在一个官僚家庭，无奈家道中落，一生仕途不顺，屡受打击。杜甫原本雄心勃勃、理想远大，但造化弄人，年过而立却仍无立身之处，经常为了填饱肚子而四处奔波。公元754年，杜甫家居长安城南的少陵，由于长安发生特大的雨灾，米价飞涨，杜甫在长安无法生活，只好把妻儿迁到长安城北的奉先县去谋生。而更为可悲的是公元759年，杜甫1年间就迁移了4次。从洛阳到华州、秦州、同谷再到四川的成都。杜甫在同谷县出发时在诗中写道：“奈何迫物累，一岁四行役！”可见诗人奔波之苦。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这句耳熟能详的诗句，就是他困窘不堪时候的期望。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也定是切深体会有感而发啊。但是即使这么困难，杜甫一生还写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，他的诗篇是唐诗里最多最广泛的，现实主义的诗篇被称为“诗史”，对后世影响深远。
生活的苦难本身并不可怕，怕是苦难摧毁了好好生活的意志。灵魂的纯净自由一定能够战胜生活劫难的围追堵截，杀出一条血路，走向光明。
最后用泰戈尔的诗句结尾吧——世界以痛吻我，我却报之以歌。
