五代后唐的三人:李克用、李存勖、李嗣源，都是沙陀族人。
李克用，凭借自己英勇善战，在唐末乱世中割据河东，沙陀族此时可以争夺天下。但是李克用勇猛有余，而智略不足，性情残暴，时常错杀人（三李都是这样）。
生前，兵虽盛，数败；地虽得，复失；梁、晋对立时，一直被压制，唐亡次年，公元908年就病亡了。
李存勖，李克用之子，智勇双全，灭梁前，殚精竭虑，一心国事，等到了后梁灭亡，就放纵自己，加之治国乏术，用人无方，还重用伶人，最后身死人手。我想到了欧阳修在《伶官传序》中写的，“呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”。
庄宗败亡，完全是自己的原因造成的，他喜欢看表演，居然任用伶人当官，上下五千年，独此一家！我在看庄宗传记时，留意到，后梁灭亡后，他经常打猎，不是打野鸭就是射大雁。
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，早年后梁未灭，勤劳国事，天下间没有人是他的对手，等他灭了后梁就开始松懈了，结果被一群伶人害死了，真是可笑啊！
每当想起李存勖，不经就想起欧阳修评论的，“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”，我从大二开始，经常用这句话提醒自己，自己的兴趣对自己的人生规划有没有影响？有怎样的影响？是否困于所溺？以史为鉴，可以知兴替，可以说，我二十岁以后，李存勖是我成长道路上的一面镜子！
读书可以改造思想，净化灵魂，帮助成长。假如李存勖灭了后梁后，多读治国理政之书，多学习，又怎么会身死人手呢？
明宗李嗣源，智勇稍逊李存勖，为人仁厚，勤于国事，是五代少有的仁君，百姓也得到了休养，但是无识人之明，君臣生隙，多有错杀，父子关系都没处理好，重病之时受不了打击故去了。
沙陀人打天下有一手，然而治理天下的水平实在是太差劲了，有武功而无文治，想来这正是“五代之乱极矣”的原因所在吧。后世大宋，重文轻武，根因在此啊！
