2022.08.20周六晴 D232
“志道乐学·国学经典”D731
《黄帝内经》水热穴论篇第三十九
01【原文】
黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？
岐伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。
帝曰：肾何以能聚水而生病？
岐伯曰：肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。
【译文】
黄帝问：少阴为什么主肾？肾又为什么主水？
岐伯答道：肾为至阴之脏，至阴属水，所以肾是主水的脏器。肺属于太阴，肾脉属于少阴，是旺于冬令的经脉。所以水之根本在肾，水之标末在肺，肺肾两脏都能积聚水液而为病。
黄帝问：肾为什么能积聚水液而生病？
岐伯答道：肾是胃的关门，关门不通畅，水液就要停相聚而生病了。其水液在人体上下泛溢于皮肤，所以形成水肿。水肿的成因，就是水液积聚而生的病。
02 【原文】
帝曰：诸水皆生于肾乎？
岐伯曰：肾者牝脏也，地气上者属于肾，而生水液也，故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为胕肿。本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗空也。
【译文】
黄帝问：各种水病都是由于肾而生成的吗？
岐伯答道：肾脏属阴，凡是由下而上蒸腾的地方都属于肾，因气化而生成的水液，所以叫“至阴”。呈勇力而劳动（或房劳）太过，则汗出于肾；出汗时遇到风邪，风邪从开泄之腠理侵入，汗孔骤闭，汗出不尽，向内不能入于脏腑，向外也不得排泄于皮肤，于是逗留在玄府之中，皮肤之内，最后形成水肿病。此病之本在于肾，病名叫“风水”。所谓玄府，就是汗孔。
03【原文】
帝曰：水俞五十七处者，是何主也？
岐伯曰：肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞。故水病下为胕肿、大腹，上为喘呼、不得卧者，标本俱病。故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆不得卧，分为相输。俱受者，水气之所留也。伏兔上各二行行五者，此肾之街也。三阴之所交结于脚也。踝上各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七穴者，皆藏之阴络，水之所客也。
【译文】
黄帝问：治疗水病的腧穴有五十七个，它们属哪个脏器所主？
岐伯答道：肾腧五十七个穴位，皆是阴气积聚之地，也是水液由此出入之地。尻骨之上有五行，每行五个穴位，这些是肾的俞穴。所以水病表现在下部则为水肿、腹部胀大，表现在上部为呼吸喘急、不能平卧，这是肺与肾标本同病。所以肺病表现为呼吸喘急，肾病表现为水肿，肺病还表现为气逆，不得平卧；肺病与肾病的表现各不相同，但二者之间相互输应、相互影响着。之所以肺肾都发生了病变，是由于水气停留于两脏的缘故。伏兔上方各有两行，每行五个穴位，这里是肾气循行的重要道路和肝脾经交结在脚上。足内踝上方各有一行，每行六个穴位，这是肾的经脉下行于脚的部分，名叫太冲。以上共五十七个穴位，都隐藏在人体下部或较、深部的脉络之中，也是水液容易停聚的地方。
04【原文】
帝曰：春取络脉分肉，何也？
岐伯曰：春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常深，其气少，不能深入，故取络脉分肉间。
帝曰：夏取盛经分腠，何也？
岐伯曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气留溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠。绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，阳脉也。
【译文】
黄帝问：春天针刺取络脉分肉之间，是什么原因？
岐伯答道：春天木气开始当令，肝气开始发生；肝气的特性是急躁，如变动的风一样，非常迅疾，但是肝的经脉往往藏于深部，而风刚刚发生，尚不太剧烈，不能深入经脉，所以只要浅刺络脉分肉之间就行了。
黄帝问：夏天针刺，取盛经分腠之间，是什么原因？
岐伯答道：夏天火气开始当令，心气开始生长壮大；如果脉形瘦小而搏动气势较弱，是阳气充裕流溢于体表，热气熏蒸于分肉腠理，向内影响于经脉，所以针刺应当取盛经分腠。针刺不要过深，只要透过皮肤而病就可痊愈，是因为邪气居于浅表部位的缘故。所谓盛经，是指丰满充足的阳脉。
05【原文】
帝曰：秋取经、俞，何也？
岐伯曰：秋者金始治，肺将收杀，金将胜火，阳气在合，阴气初胜，湿气及体，阴气未盛，未能深入，故取俞以泻阴邪，取合以虚阳邪。阳气始衰，故取于合。
帝曰：冬取井荥，何也？
岐伯曰：冬者水始治，肾方闭，阳气衰少，阴气坚盛，巨阳伏沉，阳脉乃去，故取井以下阴逆，取荥以阳气。故曰：“冬取井荣，春不鼽衄。”此之谓也。
【译文】
黄帝问：秋天针刺，要取经穴和腧穴，是什么原因？
岐伯答道：秋气开始当令肺气开始收敛肃杀，金气渐旺逐步盛过衰退的火气，阳气在经脉的合穴，阴气初生，遇湿邪侵犯人体，但由于阴气未至太盛，不能助湿邪深入，所以针刺取经的腧穴以泻阴湿之邪，取阳经的合穴以泻阳热之邪。由于阳气开始衰退而阴气位至太盛，所以不取经穴而取合穴。
黄帝问：冬天针刺，要取井穴和荥穴，是什么原因？
岐伯答道：冬天水气开始当令，肾气开始闭藏，阳气已经衰少，阴气更加坚盛，太阳之气浮沉于下，阳脉也相随沉伏，所以针刺要取阳经的井穴以抑降其阴逆之气，取阴经的腧穴以充实不足之阳气。因此说“冬取井荥，春不衄”，就是这个道理。
06【原文】
帝曰：夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。
岐伯曰：头上五行行五者，以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也。云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热也。五脏俞傍五，此十者，以泻五脏之热也。凡此五十九穴，皆热之左右也。
帝曰：人伤于寒而传为热，何也？
岐伯曰：夫寒盛则生热也。
【译文】
黄帝道：夫子说过治疗热病有五十九个腧穴，我已知其大概，但还不知道这些腧穴的部位，请告诉我它们的部位，并说明这些腧穴在治疗上的作用。
岐伯道：头上有五行，每行五个穴位，能泄越诸阳经上逆的热邪。大杼、膺俞、缺盆、背俞这八个穴位，可以泻除胸中的热邪。气街、三里、上巨虚和下巨虚这八个穴位，可以泻出胃中的热邪。云门、肩髃、委中、髓空这八个穴位，可以泻出四肢的热邪。以上共五十九个穴位，都是治疗热病的腧穴。
黄帝问：人感受了寒邪反而会转变为热证，这是什么原因？
岐伯答道：寒气盛极，就会郁而发热。
