文/缙修
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也......再读三国,韩愈的这篇文章陡然 冒上心头。盖因读到赵子龙单骑救主,威震长坂坡一段。且说子龙虽威不可挡,然大军之中团团围困,如何得脱?正左冲右突之际,恰被曹操看到,急问左右是谁,闻报后操曰:“真虎将也,吾当生致之”,遂令飞马传报各处:“如赵云到,不许放冷箭,只要捉活的。”因此赵云得脱此难......杀出重围,将阿斗交与玄德,玄德接过,掷之于地曰:“为这孺子,几损我一员大将”。
于是又想到了“屯土山关公约三事,救白马曹操解重围”一章,此时玄德兵败,云长被围于土山,实已为刀俎鱼肉。孟德招降,云长约三事方降。不由掩卷沉思。遂有所感:
雄才伟略曹阿瞒 假仁假义刘玄德
若非曹公爱英雄 关赵已做刀下客
谈判是基于实力的合作。试想,曹公军事上处于绝对优势,若非爱惜人才,岂容你败军之将提什么条件?又或是心胸狭隘,早被云长的傲气激怒,拂袖一挥,云长早就身首异处,那还有什么千里走单骑,那还有什么武圣?刘关张征黄巾时救了董卓,老贼闻听三英雄是白身便看不起。与曹公之爱才相比,实不可同日而语。
自古以来,多少能人志士,岂非如千里马的命运一般?历史的长河里不知道埋葬了多少俊杰。正所谓千里马常有,而伯乐不常有,一句话道尽了人才命运的无奈。对于云长、子龙来说,刘备无疑是伯乐。但正如前文所说,二位英雄若不是曹操,也许早就做了刀下客,又怎能成就以后的丰功伟绩?所以,曹操也是伯乐,而且是极难得的伯乐。
伯乐和千里马谁更珍贵?当然是伯乐。一个伯乐可以让一匹甚至是多匹千里马驰骋奋蹄,而再多的千里马,却不能造就一个伯乐。论其价值,伯乐远超千里马。尤其是在等级森严,士农工商的旧时代,“千里马”自由奋蹄的道路本就狭窄,若无伯乐,千里马多数也只能是“辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。伯乐于千里马之重要,俯拾皆是,秦穆公羊皮换百里奚,萧何月下追韩信,刘备三顾茅庐......等等,不胜枚举。论身份,伯乐则必为权贵,至少也是极有威望之人,千里马则不然,是初出江湖,学成文武艺,货与帝王家的古代应往届、尚未就业的“毕业生”。论地位,伯乐是老板、是领导,千里马是打工者、是员工。千里马纵有日行千里,甚至万里之能,若无伯乐的发现与任用,也只能骈死于槽枥之间,不以千里称也。历史长河的风浪声中,隐隐夹杂着千里马无奈的声声悲鸣......
千里马难道除了遇到伯乐,就只能哀鸣不能奋蹄了么?
不会的。
地球是转动着的,历史是前进着的,任何事物都不是一成不变的。话说自夏、商、周以来,历史的车轮滚滚向前,从未停息。正是:浪花淘尽英雄,千古风流人物,亦不过,一纸历史“封神榜”而已。眨眼间,高铁高速,飞机豪车取代了车水马龙,进入了“网事悠悠”的时代。千里马于槽枥之间陡然睁目,已然发现古今世界殊。假如,咱们不妨也玩玩穿越,假如一番看看如何?且说善文的李白、杜甫、曹雪芹...他们来到了当今世界,你说,他们还会穷困潦倒么?且看看当今网红,文尚不能惊千古,收入已然惊世俗。善武的林冲、武松、鲁智深等人来到当今世界,命运又怎会是妻离子散,断臂出家?且不说世界冠军的辉煌,单是去武林风打出点名堂,生活总也过得下去了吧!更不说那些有一技之长的了,他们到了当今时代,莫说建立企业集团,仅仅是申请个专利,就不得了了...
时代与人类的进步,终于,千里马不再悲鸣!