第五回的回目是“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”。在这一回中主要讲述了宝玉在秦可卿屋中午睡梦游太虚幻境，梦中看见了“金陵十二钗”的正册，副册，又副册。在幻警仙子的哄骗下，在梦中与秦可卿初尝云雨之欢。作者还利用了画册，判词和歌曲的形式暗示了《红楼梦》中众多人的故事线和结局。其中“金陵十二钗”晴雯，袭人，香菱，林黛玉，薛宝钗，王熙凤，元春，探春，史湘云，迎春，惜春，巧姐，李执，作者将这几人巧妙的运用了诗词展示出来。因为我对诗词尚浅，最后查找了资料。比如：
黛玉宝钗判词
画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
这一首是说林黛玉和薛宝钗的。
可叹停机德——这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。
堪怜咏絮才——这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。
玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。
金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处境的写照。
林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，其确切的解说如何可以研究，但无疑不是否定林、薛二人的差别或对立。作者将她俩三首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同态度的比较，以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同，其结果都是一场悲剧。
看完后，不仅让我们感叹作者所运用的巧妙，里面大多数诗句我还无法理解，只能囫囵吞枣看个大概，还需要去慢慢理解。
