两个半小时，没有觉得时间长，整个过程好像被打了鸡血一样，跟着紧张、愤怒、愉悦、气愤、紧张、到最后大舒一口气。出来面对镜子，才发现脸色通红，比我跑了5公里迷你马拉松的脸还要红。这部电影凭什么成功地攫住观众的心和剧情和主人公一起跌宕起伏？
《巴霍巴利王》的编剧普拉萨德，就是《小萝莉的猴神大叔》的编剧，还是导演拉贾穆里的老爸！
剧情就是兄弟两人夺门之变＋阴谋诡计＋爱情，最后是王者归来，复仇成功。
摩希施末底王朝的两位王子，巴霍巴利英勇仁慈，巴拉德瓦残忍狡诈，是最标准的正邪对比，用今天的眼光来看，历史上各种夺门之变，最根本的本就不是阴谋策划，而是手足相残的无情。若非巴霍巴利“爱江山更爱美人”，巴拉德瓦原本没有机会登上王位，他的狠辣不在于对敌人，对百姓，对巴霍巴利一家三口，更在于对母亲也能一箭下去，赶尽杀绝。这种无差别的恶，似乎有点脸谱化了。
“好人蒙冤，恶人横行”，最终靠子嗣来复仇，侄子对叔叔“哈姆雷特式”的复仇，也算是屡试不爽的套路，而观众沉浸于这种不公带来的苦情，享受昭雪一刻的快感。
对英雄的渲染真是用尽手段，大概就是所有的神都是闯过炼狱脱胎而来的吧。说到底还是印度人最擅长的“造神”体系，两代巴霍巴利都是“神之子”，他们的境界和行为，本来就应划入神的范畴。英雄也是湿婆的化身，在上部中力扛象征繁衍的湿婆神，到了下部的高潮对决时，银幕上又是那个湿婆的图腾，在颂神的主题曲中，给了小巴霍巴利“逆袭”的神力。
除了巴霍巴利王这个英雄之神的塑造，我更喜欢剧中两个女性形象。一个是母后，霸气十足，颇有武则天的果断杀伐，却没有武则天的野心。她把自己的儿子和前王的遗腹子两个一起抚养，没有偏心。她看到养子巴霍巴利更具仁慈之心，要把王位给养子，后来因为他的亲生儿子阴谋诡计，她听信亲儿子一面之词，误杀了巴霍巴利，等到了解真相，是她拼死保护养子的婴儿。
另一个是提婆犀那公主，巴霍巴利的妻子，小巴霍巴利的母亲。这个形象可以说是印度女性的终极颂歌。她不仅美貌温柔，爱夫护子，武艺上还不输男人，性格坚韧，思想独立，更有藐视权势、挑战独裁者的勇气。影片中她有一场保护女眷、怒斩指挥官“咸猪手”，把那个指挥官试图摸向她的手指全部消掉，这场关键戏实在过瘾，联想到如今印度女性在社会上的种种遭遇和地位，这简直是现实主义的投射，被编剧挪到了神话里来传颂。
王者归来，离不开这两个女性。是太后祖母拼着生命保护了这个襁褓中的婴儿，她没在水中，只手高高地托举着婴儿，不仅仅是母亲对孩子有这样队的神力，祖母也一样。是被仇者囚禁了25年的母亲，心中一直存着信念，她的儿子会回来复仇，她可以在屈辱中苟活，她可以顶着火盆在战争中绕神坛转圈，不惧路上布的火障。看来，在印度神性电影中女性是强大坚韧的源泉。
