文/梁树丽
题记: 生活在数字时代的我们都会有这样的感觉，我们从物质中获得幸福的时代已经结束了。
回老家的时候，我们总是会到奶奶家去看望她，虽然奶奶是一个近百岁的老人，但是她依然选择一个人生活。
奶奶住的房子很简单，也就是两间用砖砌起来的房子，房子旁边是一个厨房。说是厨房，其实就一个农村的烧柴火的地锅，因为是阴凉处，白天进去也有些昏暗，但奶奶却不在意这些，她总是乐在其中。
和奶奶不同的是我婆婆，他们住在我们盖的别墅里，但是他们却不满足，本来想等着儿子结婚再装修房子，但老两口不愿意，非要在房间里装个衣柜，掉个顶啥的，老李拗不过，于是又花钱把房子楼上楼下都装修了。
住在比奶奶还要好的房子里肯定是幸福的，但事实并非如此，每次回家，我都要听公公婆婆的抱怨，这个不行，那个不中等等，他们的烦恼让我很是烦恼。
知足常乐，而不知足永远都是缘愁似个长。
物质条件好的情况下，人并不一定幸福，当然幸福与否取决于你怎样看待幸福。
我挺佩服我这个婆家奶奶，至少她独立坚强的个性并不是任何人都能超越的，她不给孩子添麻烦，她不依靠任何人，这么大年纪还去地捡麦子，她用自己捡的粮食就能维持她的生活。
她生活很简谱，没有太多的欲望，也就维持一个生活状态，对她来说吃饱穿暖就行，其他的都不需要。
我们有几个能做到?
《少即是多》这本书中告诉我们，我们如果能够让自己把幸福的阈值降低，而不去跟别人做过多的比较的时候，你会发现你的幸福感受来得就会更快。
我奶奶就是这样，她只专注于自己的生活，她每天都让自己处于有事可做的状态，这样她就没有时间和精力去思考其它。
我们很多人都习惯用加法，我们不会用减法，所以我们往往会很累。这个假期我倒是一直再给自己做减法，比如最早的时候我给自己布置了很多的“作业”，但我发现这让我很是焦虑，于是我果断开启“断舍离”，我把自己的假期放在读书和健身这两件事情上。
当然读书对我来说也不是非要拿着一本书阅读，更多的时候我是在听书，我每天一定是要听一本书的，我洗衣服的时候可以听，我做饭的时候可以，我做的是融合而不是把时间割裂。
网上有很多的听课机会，但是我都没有参加，我把更多的时间用来研读课标而不是听课，我不着急听，我遵循我的心意和大脑的需要，让一切慢慢发生。
我开始做减法。
这个假期我不再提升自己，而是换一种思路来提升儿子，我鼓励他每天做饭，让他学习蒸馒头，蒸卤面等等，我发现他在提升自己的同时，我的幸福感就多了，而他的价值感也多了。
现在给我们带来幸福感的往往是一些减法。你减少了一些事，你会觉得一下子轻松了很多。
今年我最大的改变是我开始喜欢简朴的生活，就像我婆家奶奶一样。比如我上班或出行的时候会选择骑电动车上班，不是因为开车加不起油，因为我还有辆电动汽车，而是因为我喜欢骑电动车，我喜欢这种简单的生活方式，骑行上班不需要那么麻烦，我可以享受风和自由。
当然我也选择了穿简单的衣服，尤其是休闲服，这让我很是舒服，我有很多年没有穿过裙子了，我早已经告别了高跟鞋，而且瘦身成功后，我的衣服都是几十块钱的，单单这一项已经为我省了一大笔开支，而且瘦身后，衣服真的只是点缀。
而且我也开始选择一天只吃两顿饭，我晚上少吃一顿，不是我没钱吃，而是我选择了一种新的生活方式。
我已经在为我退休后的生活做计划。我致敬优秀，但是不羡慕别人的优秀，那些优秀的人，都是时间精力甚至健康付出的结果，而我特别有自知自明，我知道我的能力极限，所以我会适可而止。
静心想想，当我们退休之后，那些身份跟我们还有多大的关系？真正带给我们安全感的东西不是职位，不是津贴，不是身上的标签。别人尊重你，到底是因为你这个人，还是因为你的地位和标签，还是你手中的权利？
我们要想清楚这件事，要时刻问问自己，提醒自己，要学会为自己退休以后提前做一些打算，我们要学会从不断地追求地位的提升，改变为追求我们的自由和能力的提高，就像我不追求做“名师”，因为我没那个能力一样，但是我希望自己是“明师”，保持轻盈的生活的状态，时刻明白自己的位置。
我们对物质的追求要降低，但是我们要追求自己能力和精神层面的提高，这是很重要的。
我一直强调的是假期要多读书，你有没发现读完一本书的感觉是很开心，因为读书让你变强了，你知道东西更多了，你的精神层面在上升，所以加入读书会，多读读书，都比我们拿着手机刷视频要好许多。
所以当我们重视自己能力上升的时候，我们就不会去斤斤计较外在的物质或者别人给了我什么。当你整天计较于别人给了你什么的时候，实际上你是生活在过去的惯性当中，你是在不断地追求物质，而不是在追求自己的精神和能力的提升。
别人如何，那是他们的选择，而我如何则是我的选择，我们不用去盲目追随而是要做一个特立独行的人，学会做一个独立思考的人，这是很重要的。
生活中有太多细节也许我们没有注意到，但是透过缝隙，我们便能窥见生活的本质，我们会发现更多的美好。
感恩！
