盼着盼着，春节终于到了。
还是一如既往的热闹，妈妈也仍如往年般忙忙碌碌。走在路边，看到的是红红的鞭炮纸，听到的是轰轰的鞭炮声，让人不觉感到浓重的喜庆味儿。当然过年肯定不仅这些，还少不了繁琐至极的各种习俗。平心而论，这些习俗并不值得当代人去效仿和传承 ，它们大多迷信甚至封建而且给环境造成了极大污染。但是这传统习俗却给人们带来了精神上的丰裕，使人拥有说不出的满足感，更加笃定了心底的那份平安幸福，这是其他物质无法达到的，这是独属于中国的风味文化底蕴。
我认为那些习俗已经彻彻底底地融入这春节中了，就像是一首宛转悠扬的牧曲飘荡在充斥着羊味、马味、牛味的大草原上，一片和谐，优美动听，让我莫名得安心。
上香拜祖是尤其讲究的。而我爸是个极其传统的人，在大年三十那天要求更多。长长的香必须是三根，献香的时候还需从桌子中央向前插入香灰中，切不可从旁边插入，否则就是对祖宗的不敬、不孝。此外要向祖宗磕三个头以来祈求新年的平安和幸福。而且祭台上的布置也不得马虎，两根大红蜡烛一定要一左一右点燃放在桌上，水果、饮品、零食更是少不得。爸爸也曾说过：千万不能把打火机借给别人烧香，因为火代表旺气、财运，不能外借。这一切的过程往往隆重而严肃。这大概就是人心底固执到恋恋不舍的念想吧。
古寺拜佛更加注重规矩，一言一行都要小心翼翼。新年的第一天，妈妈就带着一家人去了清灵古寺，磕头、投钱、求签、点炷，跨了无数个门槛，拜了十几个神明，见了上百个信徒。此刻才发觉，磕头的姿势切不可随便轻浮。双膝并拢，两只手举起于眼前和并，然后弯腰低头，而且头要埋得深深的，并将两手心朝上摊开，应是极其卑谦渺小的姿态才是。妈妈也有一套大道理：既然到了寺庙就要诚心向佛，不能有一丝杂念，也不能说什么反对迷信的话。我想这既是对佛祖的尊敬也是为了祈求来年更顺吧。虽然这些佛说都是信则有不信则无，但是若能有一个期盼的对象，让无助人儿的心安然落地，编织一个美丽的梦，难道不是一件幸福的事吗？
放鞭同是过年的重要成分。早在几天前爸爸就在商店里买了好几捆鞭炮，摆在家里显得温馨喜庆。烧纸钱那天，就响了一鞭，大概人们总是希望逝去的人可以在阴间过得美美满满。这是对死人的吊念亦是对活人的祝福。还有新年零点放的一鞭，称之头鞭。其意想必显而易见了。新年的第一刻，谁不拥有一颗希望事事如意、家人平安的心呢？但是放鞭的同时，也严重危害到了我们赖以生存的环境。因此，姐姐在网上竟看到了电子鞭炮，这的确是一种环保健康的产品，既减少危险又有利环境。可爸爸却说这种东西是乱来，破坏传统，怎么能行？虚的东西是代替不了真实的！真是公说公有理，婆说婆有理。谁能判断哪一方对错呢？只想说鞭炮那种势如破竹、红红火火和顺顺利利的寓意没错，只能说那颗祝愿的心没错。
年在慢慢去了，可我依然意犹未尽。想罢，是那习俗让我留恋不舍，让我在茫茫大世界中找到心的定所，觅得心愿的寄托。如此，便是年的意义……
