海岩曾说过这样的金句：“每一个伟大渣男的身后，都站着一个被圣母光辉笼罩的女人。”
今天出场的渣男确实伟大，他的伟大在于不是凡夫俗子，而是佛门净土的住持。
事件回放：
3月27日，泰国国猜纳府某佛寺住持纳塔蓬在喂狗时被一女子开枪射杀。
据当地警官现场调查：住持纳塔蓬，现年42岁，腹部被两枪击中，右脚也中了一弹，袈裟染满鲜血，倒在地上呼叫。警察在现场发现点38口径手枪的子弹壳，共6颗，这意味着凶手下手不容情，欲杀死住持。但凶手却是1个女子，名叫阿迪雅，现年31岁，原籍猜纳府。被警察控制的阿迪雅情绪完全失控。在抓捕现场她控诉住持：“你是什么高僧，你只不过是个下流无耻的男人！你30年的佛法修成了‘魔’了，亲生骨肉也杀，还俗不行吗？为什么要踢我肚子，为什么？连自己的孩子也不放过！你真该死！”
阿迪雅供述和住持纳塔蓬有一段恋情，但住持让她怀孕后却用暴力强迫自己堕胎，但她拒绝了。住持不满，开始疏远她，并与其他女性有染。在她几次约住持外出理论无果后，无奈开枪报复，让始乱终弃的和尚知道痛苦。
事件中的受害者是寺院的住持。住持，也叫方丈，佛教僧职，他职掌全寺的修持（教育）、寺务（行政）、戒律和清规（法律）、弘法（布道）、经济财务等事权，等于政府的元首，社会的领袖。住持是僧众们推选出来的，必须具有几个条件：第一，是禅宗的得法弟子，要确有修持见地，足为大众师范，而且形体端正，无有残缺。第二，要德孚众望，经诸山长老和其他丛林的住持们赞助。第三，得朝廷官府（中央政府或地方政府）的同意。他具备这些众望所归的条件，经过一次极其隆重的仪式，才得升座作住持和尚。
一个主持既要有端正的外表，还有有端正的品行，更重要的是有足够的修行。可是这个住持勾搭信女并致其怀孕，明显是修行不够，品行不端，不配做主持。
不要说做住持，就连一个佛教徒的资格都不够。佛教徒要遵循五戒十善。五戒为一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒；十善为不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。他逼迫女子堕胎为杀生，和女子有染为邪淫，踢打女子恶语相加，是严重背离佛法。他是披着佛法慈善外衣的色厉内荏者，不配为教徒。
作为一个男人，对一个孕妇，不论这个孕妇有怎样的过错，都不会出手打她，那意味着在残害一个孕育生命的母亲，多么残忍。他竟然能踢打，所以更不配为人。
对，他就是一个十足的渣男！
虽然是受害者，但是对这个渣男没有丝毫的同情，佛教界败类，自作自受。
对于事件中的女子，我们就该同情吗？
对不起，更没有。
你就是那个站在伟大渣男后的圣母，渣男的今天能如此伟大，你功不可没。你不知道住持不可以邪淫吗？你不知道住持不能妄语吗？你31岁了，你不是13岁，住持给你送秋波的时候，你没想到这是辐射吗？住持和你暧昧的时候，你没想到自己愚昧吗？主持和你肌肤相亲的时候，你没觉得这是个道貌岸然的假和尚吗？你都知道他渣了，你为什么还要一而再再而三地往前赶，往他怀里送。你这么做，不是送上门的渣吗？对，你觉得他爱你才做了这一切。你大概认为他的冲动源于爱你胜过一切。甚至，你还要他还俗娶你生子。拉倒吧，爱要建立在一定的秩序里，不道德的爱最终也会以不道德收场，况且，你认为的爱，在他那里不过是作爱。
事件中的女子其实和我们生活中遇到渣男的女子一样的思维。1.把纵容当宽容。开始发现错，自我安慰，认为对方的所作所为都是爱我的，可以谅解。然后一而再再而三地错下去，非要错出一个圆满的结局。2.把幻想当理想。幻想——我能改变他的渣。他以前渣，和我在一起就不渣了，他可以对别人渣，对我就不渣了。
人的本性是一贯的，好色之徒，不会因为见到花容月貌的女子就会变得忠贞不渝；贪财之人，不会因为喜得万贯就会变得路不拾遗。我相信有男人会因为爱某一个人而戒掉恶习，但是，前提是你在没有验证他是不是爱你之前，你哪来的自信要赴汤蹈火自毁前程去改变他呢？
渣男，可恨；被渣男坑的女子可怜。可是，可怜之人难道没有可恨之处吗？
