《论语·阳货第十七》22:爱好是怎么一回事儿

《论语·阳货第十七》22:爱好是怎么一回事儿

子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”

先生说:整日里吃饱了无所用心,这也是难的呀!不是有玩六博和弈棋的吗?这总比没事可做好一些。

孔子的弟子们之中,没有人真正问过孔子的爱好,尽管他自己讲得头头是道,将乐节礼乐、乐道人善、乐多贤友作为“益者三乐”,将乐骄乐,乐秩游,乐宴乐作为“损者三乐”。认真琢磨一下,益者三乐哪里能算是爱好,倒是损者三乐,勉强算是,他老人家还告诫人不要沉湎其中。

老人家还有一种技能——御,可那个也算不上是爱好。毕竟“礼乐射御书数”后来被统称为六艺,算是古时学者的必备技能,相当于必修课。大巷党人称孔子“博学而无所成名”时,老人家对弟子们说“吾执御矣!”表明老人家在这个方面还是蛮有自信的。后来他讲“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”。这话说得更明确,如果富是可求得,“我”甘愿做个御者去致富。

在于众弟子谈论理想时,曽皙讲自己的理想就是吹吹风、唱唱歌。老人家讲“吾与点也”,意思是说他的理想也是这样的。可吹风、唱歌这种事儿,也没见他做过几次。《史记》中记载:“《诗》三百篇,孔子皆弦而歌之”。问题是歌是歌了,更像是学术研究,好像也不能说是爱好。

《史记》中倒是记载了孔子跟着师襄学琴的事儿,可那一次学琴,恐怕受益最多的是他的老师——师襄。最终,弹琴也算上不上是孔子的爱好。

老先生讲“学而时习之,不亦乐乎”,终其一生,老先生倒是学而不厌、诲人不倦的,可学习和教书,哪里能算是爱好呢?

除了学习和教书,孔子一生,作为春秋以前文化的集大成者,编订了《诗经》《易经》《礼记》《尚书》《春秋》,写作算是孔子的爱好吧?但他老人家讲自己“述而不作”,只不过是“好古”,敏而好学而已。

一个没什么爱好的人,就注定是个无趣的人吗?好像也不是,虽然明确的爱好,可老人家也算是多才多艺的。大宰夸孔子作为圣者,居然那么多能。孔子自己讲“吾少也贱,故多能鄙事”。后来,他进一步自谦“吾不试,故艺。”

总结来看,孔子虽然没有比较突出的爱好,但让他醉心期间的事儿的确不少。对这样的圣人而言,“饱食终日,无所用心,难矣哉!”——的确是难的。无论是为学,还是为师,无论是六艺还是出身造成的“多能鄙事”,老人家向来都是用心去做的。

老人家讲“不有博弈者乎?为之犹贤乎已”。意思是说即便是玩六博和弈棋,也要好过饱食终日,无所用心一些。

有一些爱好,当然是不错的,尤其是有些恰当的爱好,会更好些。网络上有人抱怨,自己每天坐两三个小时的公交车上下班,这个时间如果用于下围棋,也能晋升好几段了。

乍一听,那抱怨也有一定道理,也蛮励志的。仔细想一想,孔子不是一样没有突出的爱好吗?也没听说老人家的棋下到几段过。但老人家对自己正在做的事儿和自己认为要做的事儿的用心、用情,却是普通人难以企及的。

有个爱好固然好,没有爱好也不打紧,只要我们能像孔子那样用心于自己能做的、想做的事儿。

“吾不试,故艺”——没有鸡零狗碎的技能在身,没准恰是个堪当大用的人呢!

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