【笔记】
唯物辩证法的六大范畴包括现象与本质、原因与结果、内容与形式、必然性与偶然性、可能性与现实性、内因与外因。这些范畴共同构成了唯物辩证法的基本框架，揭示了事物发展的内在规律和矛盾关系。
答
现象和本质是揭示事物内在联系和表面特征之间关系的一对范畴。
一、范畴定义
现象是事物的表面特征及其外部联系。
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。
二、辩证关系
现象和本质的关系是对立统一的。
1.对立
①现象是事物的外部联系，可以为人的感官直接感知；而本质是事物的内部联系，只有靠理性思维才能把握。
②现象是多变易逝的，本质却相对稳定的。
③现象是个别的、具体的东西，而本质是同类现象中一般的、共同的东西。
2.统一
①现象不能脱离本质，本质是现象的内在根据。
②本质不能脱离现象，现象是本质的外在表现。
三、掌握透过现象认清本质的方法
第一，观察大量生动的现象，尽可能地占有丰富而真实的感性材料。
哥白尼不但汲取别人的观测成果，而且自己长期坚持天文观测才提出日心说。
第二，运用科学的抽象方法，对现象材料进行分析和综合。
行星运动三定律是谁发现的？德国天文学家开普勒。他的研究资料主要来自丹麦天文学家第谷·布拉赫。布拉赫坚持观测达20年之久，但不善于理论思维，只留下一堆资料，没有发现规律。
现象和本质的区别表现在：外在与内在；丰富与稳定；多样与单一。现象和本质又是统一的.二者互相联系,不可分割。任何本质都要通过现象表现出来，任何现象都是本质的表现。
【感悟】
我们每一个人的学习过程就是一个从现象到本质的认识探究过程。我们在幼年阶段，主要就是用感官感知外部世界的各种现象，我们渐长大之后，理性思维发展起来之后，渐渐地就要找出各种现象之间的关系，也就是事物的本质。
我们在运用知识的时候也要透过现象去看本质。比如生活中的骗子，骗人的时候往往就是给受骗人许许多多的假象，如果受骗人不能够从现象中看出本质，往往就很容易受骗。反之，如果看出了本质，也就不容易受骗了。
现象与本质的这对范畴，在生活中运用还比较广泛，比如，如果一个人只停留在认识表面现象上，往往他就比较幼稚，如果能够上升到认识本质，这个人就比较理性。当然，这两者是不可分割开来的，要相互联系起来。怎样才能够联系起来呢？《论语》中有一句话揭示了他的秘密。《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”一般的理解是“再”就是两次。但是从否定之否定规律来看，三思而后行就是肯定，否定和肯定的过程。“再”就应该是两次验证。这样就把现象与本质和否定之否定规律有机的联系起来了。就是说我们要透过现象看本质，我们的方法就是思考思考再思考。
