上一篇说到找到自己的定位，找到自己的极限，在舒适区寻找突破，怎么做到这个突破，就需要换掉看自己的方式，再进化自己的头脑，怎么进化？人类的发展从爬行到直立行走，从群居到独立，从住山洞到建造房舍等等，无不是进化的结果，而进化的过程就是反本能的过程，直立行走是爬行的反本能结果，独立是群居的反本能结果……所以，再进化自己头脑的时候，也需要做一些反本能的事情。小帅老师在这一课里总结了六种本能，我们不但不能被这些本能牵着走，还要跟他们作对，也就是反本能，只有这样才能去掉“自己”，实现头脑的再进化。这部分内容将分两次复盘，今天先说前三个本能：从众心理、敏感脆弱、确认偏误。

        从众心理：我们的祖先因为自然环境和进化限制，需要群居，需要集体生活，需要很多人共同完成一件事情，不能单打独斗，需要用集体智慧生存，这时“从众”就是是一种本能反应，是一种保护机制。而现在我们要做的就是去掉这种保护机制，去掉戒心、防备心。很多人在讨论讨好型人格，天才作家蒋方舟就曾公开说自己很长时间就是在讨好别人，不敢表现的特别，怕跟别人不一样而被疏远，其实这就是一种从众心理。反观自己，何尝不是呢？我第一次自费外出学习，就是从众心理作祟，由于身边人都在讨论自己的理财之道，而我对此一无所知，看着他们热烈的争论很是羡慕，加上对实现财富自由非常向往，于是就去上海参加了本田健老师的“和金钱做朋友”，这个课与我本人的期许相差很远，因为两天课程没有教任何理财的方法，但幸运的是，我挑对了课程，大家都在投资理财的时候，我做了反从众本能的事情——投资自己，这也是本田健老师强调的重点。

        敏感脆弱：这是第二种本能，也就是大家说的“玻璃心、豆腐心”，我是一个很敏感的人，熟悉我的人尤其是我的家人，对我的评价就是没事找事，有时候不敢跟我说话，生怕一句话不对就捅破我的“玻璃心”，而我又会把自己带进受害者模式，进而说一些不该说的话，做一些不该做的事，我的家人和最好的朋友为此受害颇深。在工作中我的“豆腐心”也很明显，领导的善意的批评会让我难过好久，甚至萎靡很长时间，像小孩子一样总期待被夸奖，有时候还会把别人的帮助和关心理解成施舍，这是多么的幼稚。反敏感脆弱的本能应该怎么做呢？针对自己的情况，我需要进化的是就事论事，不要情绪化，不要太敏感，不要把大家的意见看成是成见，不碰瓷，不代入受害者模式，也不要把所有事情都往自己身上套，迟钝一点未必不是好事。

        确认偏误：对于这个本能我相信大部分人都有，很多人对一些事情就是因为有先入为主的看法而产生错误的认识，我们会找大量相似的事实反对与这个事实相悖的事实。我以前常爱跟好朋友争论，特别坚持自己的一面之词，不听他人解释，曾作出跟自己的好朋友割袍断义的事情（现在我已经跟这个朋友和好如初了，哈），而这个事情现在回想起来就不是事儿，就因为她没有在北京等我，我先入为主的认为她不守信用，还把以前类似的事情收集起来证明她就是这种人，我没有接受她的任何解释，甚至把她的解释当成推卸责任，没有换位辨证思考就给她下了判决书，从而导致关系一度紧张。类似的事情还有很多，比如关于金钱，我的父母总给我灌输挣钱很难要节俭的意识，我妈妈常挂嘴边的一句话是：闺女穿娘的鞋——前（钱）紧，在很长一段时间，每花一分钱就肉疼，但事实上，我没有少花一分，反而浪费了很多，报复性地买很多不需要的东西。通过这两年的学习，我改变了对金钱的认识，内心不再焦虑，不再评判好坏，还给自己立下了一年不买一件衣服的规定，坚持四个月下来，不但没有出现原来预想的匮乏感和购物的欲望，反而内心丰盛的感觉日益明显。在人际关系上，这两年可能自觉不自觉地执行了不预判、不确认偏误的反本能做法，我收获了很多友情。

      剩下的三个本能是什么呢？明天继续聊。