有一位老人在自家楼下的早餐店吃了半辈子早点
他喜欢就餐前现金买单，因为可以在走的时候随意一点
有一天早餐店来了新店员
当老人用餐结束要走的时候，被新店员叫住，说老人还没付钱
老人笑了笑，又把5元的早餐钱付了一遍，轻松地走了
这个故事就这么短，我之前一直以为这是一个没有写完的故事
也一直不明白老人的做法，为什么不解释一下付过钱了呢？
但当我读到人无远虑，必有近忧时，我明白了
以前的我没有考虑更远的收获，只考虑眼前要怎么避免5元钱的损失
当视线从老人如何避免5元钱损失，转移到老人究竟怎么认知的时候，一切都通透了
可能是因为老人跟孔子学会了仁，5元是做善事，求仁得仁，虽然多付5元，但也能获得更多仁义体验，老人认为值得，所以走的轻松
可能是因为老人前瞻性强，走一步看三步，知道付了现金不好给证据，如果硬要找到付过5元的证据，可能时间、人情、心力等成本高达百元。现在看似多付了5元，却省下了95的高额成本，所以不解释才是赚，因而走的写意
可能是老人反求诸己，知道从自身开始找问题，明白是自己付钱时没有明示服务员，因而学会了下次付钱的时候应该明示，老人认为学会明示他人，比5元钱的“学费”更值，所以走的惬意
而到了这里，也更能明白故事短的原因，不是故事字数的问题，而是有没有这些认知的问题
我很喜欢古人用得到的“得”通道德的“德”
因为只有得到了德行，才能有感知德行的存在
如果本身没有得到德行，就算看到有德行的人做事，也不会认为那是德行
甚至会认为故事中的老人，用5元钱装大款、不差钱、就是懒等等
这些人若一直得不到道德，那么一生都不会感受道德的魅力
最后，希望各位不仅仅得到了道德，更得到了其他值得品味一生的精神品质
那么，你得到过什么？你的故事又是怎样呢？
（哎呀，也没个人回复我，自媒体这么难搞吗，幸亏我读论语了，心境比以前稳定多了，要是以前的我呀，早放弃了
不过我还是很高兴的，因为我的文章完读率很高呀，表明大家都看完了呀
甚至上百人阅读量下还能有100%的完读率，既然看到这里了，那就当和大家聊聊天了
我现在呢，就是尝试各类表达方式，我也不知道哪个方式好，到时候看数据反馈吧
如果你喜欢这种不把论语句子放在首位的表达方式
评论告诉我一下嘛，求求你了吴彦祖~ 求求你了女神~）
