我认为这个世界上的本质是虚构的，时间是虚拟的，不存在的，是后来的统治者，为了方便计时，而采取了一种虚构的幻想，这世界上的精神体以及各种物质都是虚构的 ，就像余华所说的一样，人活着是为了活着，活着，而不是为了活着以外的任何事情活着。是啊，功利主义告诉我们人生是一场历程，人的最终归宿都是死亡，那又何必不及时行乐呢，活在当下，但行好事，莫问前程，这世界上有许多人，在经历着苦难为生命的努力活着，苦难他不值得被尊重，苦尽甘来，高中必修四哲学也讲过，前途是光明的，道路是曲折的，发展总是螺旋式上升和波形是前进的，唯物辩证法告诉我们，新事物必然战胜旧事物的基本原理，所以说人活着就应该及时行乐，顺其自然，等这世界一切的苦难都过完之后，快乐自然就来了。

小时候父母老师曾告诉过我们，考上重点高中就好了，考上清华北大就好了，考研了就好了，出去实习了就好了，工作稳定了就好了，结了婚就好了，有小孩就好了，小孩长大就好了，等病好了就好了，上岸的另一头还有岸，所以路的尽头到底是什么呢？人活着难道是为了这世界上所有虚构的事物而活着吗，不是人活着是为了享受过程，享受生命带给我们的美好，尽管现在是苦难，但是未来一定很美好，人活着是为了自己而活着，为了开心快乐而活着，不是为了别人的看法，感受是自己的，不是别人的看法。

余华老师有一句话，月光照在路上，像是洒满了盐。是啊人生就像走在撒满盐的道路上，前途充满了无尽的荆棘 ，所以及时行乐，活在当下是最重要的

走一步算一步，而不是为了这世界上所有虚构的事情考虑的以后考虑着未来，因为谁都不可能断定未来会发生什么。

扯到教育的观点，教育的本质是育人，教书育人，教书只是一时的，育人却是一辈子，小时候不理解老师们的良苦用心，其实老师们也是历尽千辛万苦，站在自己面前，老师看着我们就像看着当年他们自己一样，叫不醒的人永远都叫不醒，因为没有一定的经历和阅历是不理解的，教育具有长期性和滞后性，中国国情应试教育，小时候读的那些文章，但是只是潦草的背玩，然后为了一个考试，没能真正理解文章中的含义，可是发展到一定阶段，经历多了阅历多了，回头想起那些文章，发现真的是感同身受，说的很有道理，这时候就产生了共情，恰恰说明了教育具有长期性和滞后性，当自己的经历和阅历发展到一定程度的时候，才能对当年的文章和老师说的话，体悟灌顶，这时候教育才真正完成了闭环，教育是一个环环相扣的过程，史铁生先生我与地坛中有一句话：十几岁的我捡了一把枪，我无意间射出来，我以为啥事没有发生，等十几年后，击中了20岁的我，子弹正中眉心，教育完成了闭环。这段话的含义可以深刻地理解出教育的长期性和滞后性。

回到世界的本质问题，这世界上的本质是虚构的不存在的，是后来的人们对这个世界进行了定义，这世界分为统治阶级，上层阶级，中产阶级 还有下层阶级，而统治阶级上层阶级就是这个世界的规则制定者，需要底下的阶级来遵守规则 ，而统治阶级和上层阶级往往是最不遵守规则的，也可以说是规则是制定给下面阶级的，所以说穷人越努力越勤奋的工作，只会越来越穷 而富人会越来越有钱，就像骆驼祥子中的祥子 祥子到头来都觉得是自己不够努力 ，但是穷人都在经历苦难来努力活下去，穷人都是为了这虚构世界以外的任何事情活着，说来也惭愧 ，这世界上也离不开穷人，物价在涨，房价在涨，穷人为了活下去，只能努力的赚钱 ，富人最大财富就是穷人 ，因为穷人可以为富人干很多东西，所以说这个世界是不美好的 ，很多人都是在为了虚构的世界，虚构的东西而活着，是啊，经济基础决定上层建筑 不是没有原因的。人们在尽可能的创造经济，来为上层建筑国家以社会世界创造美好的蓝图。

扯回教育的观点，教育提前为我们灌输思想，但那时的我们却不能真正了解含义，所以说这次错过和矛盾 ，所以说年少时的我们应该尽可能的提升自己的精力和阅历，来理解文章中的含义，而不是等成年之后有了经历和阅历之后，才理解含义，这是不好的一件事情，教育现在的滞后性，导致了现在的学生都在为了完成应试考试而考试，但其实没有考试的话，能静下心来，读懂这篇文章，这才是有意义的，能读懂他的文学观点，这才是真正的学习呀，现在的学生都在为了未来努力学习，可是这个世界本质就是虚构的，谁都不能断定未来会发生什么。

以上观点可能比较主观臆断 ，纯属个人观点，认为世界的本质是虚构的，现在中国的教育不能真正给学生带来快乐而是为了考试而考试，那样子讲毫无意义，虽然说他非常符合中国国情，但是已经失去了教育本身的意义了。