卞和因三献和氏璧而名扬天下，千载年来史书留名，也算是可以荣耀了，但苦名大于扬名。双脚因璧而失，半辈背负欺世之名，实为苦也。
卞和本为琢玉能手，应该善于制作玉品，当然他并不是楚王身边的制玉人。所以他应该最初的梦想，就是成为楚王身边的制玉人，却苦于无机缘进见。
善制玉者，应也乐于寻玉或寻可能藏玉的璞玉。当年荆山应该是多产玉石，寻玉者应不在少数。卞和遇到藏有和氏璧的璞玉，或许有寻玉者早已验证过，觉得没什么价值，而放弃。卞和如何遇到此块璞玉无从考证，但绝对是在合适的时间遇到合适的璞玉，现在看来是天择卞和。
卞和遇到了进身的机缘，当然不会放弃，他应该认真考证过这块璞玉，确切度应该较高。然当年制玉为国家控制产业，只有楚王才有分解璞玉的机器，并且只有由专人确定有玉，才能分解，毕竟分解璞玉对当时所谓的机器损耗也是巨大的。
可以这样讲，卞和用自己的土办法考证璞玉，也只有自己相信自己，别人谁能信？更何况是楚王呢？至于楚王身边的玉人更是对卞和的不屑一顾。
卞和信誓旦旦而又忐忑不安向楚厉王献出璞玉，厉王没有将其轰出大门，反而让身边玉人进行甄别，倒也希望能有美玉出。毕竟当时来讲，楚国精于玉品，并以玉冠于诸侯。如有佳玉，不失为一件佳事，况且听闻卞和为琢玉能手，实可信之。
然结果，玉人一句话：“无玉，石也！”让楚厉王失望到极点，以欺君之罪砍卞和左足，抛石撵人而不顾。卞和第一次的执被破灭了。
满怀希望的去，丢人现眼的归，而且失左足，更被冠以欺君之名，卞和还怎么活？家人怎么看？隔壁老王怎么说？应了对门李婶的事怎么回？
卞和是强大的，他依然坚定认为所得非石而是美玉，时间消退了外界的议论，但卞和还在计划着第二次的执，痛苦的执。
第二次的执等到了，当楚厉王薨，楚武王霸气上位，卞和拄着一根草棍，破衣烂衫乞求进见武王。武王也知道卞和的事，只是觉得自己抢了厉王儿子的位置，要做出个爱民的恣态。更觉得卞和能再来献宝，莫非真有宝玉，看看无妨。
然玉人还是那一伙人，有人也看出可能有玉，但怎么能否定自己呢？难道让这些人被砍足失位吗？罢了，还是卞和继续背锅吧！
“无玉，破石一块！”卞和又失右足，再次冠以欺君之罪，草棍已经支撑不住卞和的残躯，但更大的伤痛却是心底。卞和的第二次执更残忍的灭了。
双重的打击，卞和看着空荡荡的裤脚，想着两任楚王均定他欺君之罪，唉！这是图个什么？真的是为在楚王身边谋个玉人的位置？空怀宝玉却无识玉之人，天到底是幸我，或是欺我？只留下多年的哀叹，识卞和者均断定卞和献宝之心已死。
然夜深人静时，卞和的第三次的执依然坚定，不过卞和深知这是最后一次，因为他要以命而博！
当楚文王接位楚王时，关于卞和的两次献宝当成笑谈再听，内心深处倒也为卞和的执有所感动。文王想如卞和再来献宝，不妨解开以观，也算是为卞和解脱。至于是否有美玉倒不甚重要。
楚文王静待卞和的到来，甚至分解璞玉的机器都调整到位，然卞和未至。难道是卞和心已死，再无进献之心。文王好奇心被勾起来了，安排人员寻访卞和，发现了楚山下，因痛哭双眼流血的卞和，以及身边的璞玉。卞和第三次执成了！用命而成。
至于结果，天下皆知楚文王解卞和璞玉得珍宝美玉，因卞和献玉史称和氏璧。然卞和呢？苦名天下闻，但卞和欣慰了，因为他也执有了最好的结果，他的结论是正确无误的。至于双足，罪名都是浮云。
坚定不移，锲而不舍，华夏几千载，多少执着之士均为信念而奋斗不止，虽然是荆棘遍布，困难重重，伤痕累累而坚定前行！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
书文写章不也是如此？
