《龙与鹰的帝国》是肥姐6.1儿童节送给我的“礼物”，然后一接就接了三个月。想当年一个月能看三本书，现在三个月都看不完一本书，生活所迫啊
作者欧阳莹之是一位物理学家，为了完成父亲的心愿，决心回归研究国学，这本书是她的第一成果。
龙是中国传统四灵之一，后成为皇权的专符号；鹰是罗马军团的标志，后成为罗马霸权的象征，这本书就是以秦汉帝国与罗马帝国的兴衰为线索，全面探讨两大帝国的政治、经济、军事、民族、思想与习俗等诸多方面的异同。这段论文式的文字就是这本书的基调，所以它不会有特别多波谲诡异的历史故事，它是一本大历史书，发展、比较、趋势、规律之类的东西。
这本书的部头很大，格局也很大，看得挺吃力的，知识、见识、思维的差距，让我有时根本看不懂作者到底在说什么。现在硬着头皮，终于把这本书浑沦吞枣完了，我想肥姐选这本书给我或许是因为这本书带给她阅读的快乐，所以她想分享给我，或许是她觉得我可以看些不一样的书，或者她仅仅是觉得好玩，总之她总是有原因的，那我就读完好了。
上篇是春秋战国与罗马共和，下篇是秦汉皇朝和罗马帝国，基本以时间顺序，叙述两部分历史，然后以主题，比如人治和法制；道德与法律等专项主题进行分析比较，在这些脉络清晰，严谨科学之外让我内心有兴奋的感觉的是作者在导论里提到的“驳斥某些样板解释”，好兴奋啊，为什么这么多年过去了，还是这么叛逆呢，哈哈哈
所以列举作者驳斥的几个解释，作为看书小结。
1.秦亡的原因
以前看过秦亡的原因是秦残暴、焚书坑儒、仁义不施、“法家亡秦”等等，作者列举的秦当时的政策、赋税都没有比六国更加严苛，焚书意图制止封建复辟搞颠覆、坑儒缘起骗局，“仁义”是儒家君子的口号，秦坚持的法家坚持法律下人人平等，“刑过不避大臣，赏罚不遗匹夫”，现在听起来是不是也很迷人。作者认为是士大夫制造了样板教条，使“暴秦”成为邪恶的同义词，而秦始皇本人也被妖魔化。真这样何必汉承秦制，模仿是最高级的恭维，不是吗
2.士大夫的政治理想
作者对儒家的弊端还是进行了相当猛烈的抨击，作者原话，“对真相缺乏尊重，这是儒家道统和西方思想的一大分歧”，我也会觉得，儒家分析求证的部分少一些，说教教条的部分多一些。《孟子》有段很有名的话“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天才之通义也”这段话或许更偏重讲社会分工，可这“通义”也不是人人都吃这一套哦，想起《刘三姐》里面劳动人民和书生对歌那段也挺搞笑，书生说劳动人民太粗鲁，不读四书不知礼，劝他们先学人之初，刘三姐也是个泼辣妹纸，立马反讥到，五谷杂粮都不种，饿死你这人之初。
Ps.不过《刘三姐》的电影上映1960，也是很敏感的年份
3.皇帝与皇位
我也是在找这本书资料的时候，发现罗马有个“五贤帝时代”，说是任人唯贤的养子继承制度，这么开明觉得也蛮神的，作者回顾历史，一针见血指出，收养嗣子，乃逼不得已，与开明不开明根本无关。原则要在有选择余地时才显现。写《沉思录》的奥勒略有哲学修养，也是毫不犹豫地传位给亲子，不论这个儿子是否有亡王朝的潜质。
Ps.小时候到九月是有点伤感的，因为经过了暑假的短暂相聚又要和父母分离，对当时的孩子来说，心里一定有比上学更加重要的东西。看过弟弟妹妹开学哭，也送过他们上学，真心祝愿他们开学快乐
