你觉得自己够努力吗?(原问题)

你觉得自己够努力吗?(原问题)

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你觉得自己够努力吗?(原问题)

不努力不需要借口,因为人原生的状态就是随意散漫的,现在的一种说法就是,不努力仿佛成了罪恶。继而又为不努力寻找理由和借口,更加使得自己惶惑以致窘迫。其实,大可不必,世界上就应该有努力的人,也应该有不努力的人,更应该有不懂得努力的人。每一种样态存在,都有原因,也实属正常。(wm197049)

人不必都紧迫成针叶末端浓缩而垂垂欲滴的露水,大可以成为放逐的羔羊。是什么能够使你把自己放到努力的笼子里?是社会,是别人的思维。

我真的不觉得自己是努力的。

先说说努力的前提。第一个前提当属努力应该有生理基础。也就是说,健康是一切的基础,努力的基础也应该是健康的身体,自由的心理。

之所以这样讲,人大都有努力的前提。“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的”这个既说明了一个问题:努力会有成效。也说明了:努力不一定能够达到预期的成效,因为海绵里的水可以挤,但是海绵里的水总体有限——一块海绵里不会有无限量的水。

你的生命是有限的,努力只能提高单位时间的效能,却不能延长生命的长度。

第二个前提是,我们都不是我们所想的那样努力。而又恰恰证明,人在很多时候愿意做出努力的样子,最起码是别人眼里努力的样子。

这就是问题的本质,我们试图做样子!

不努力真的是罪恶吗?你会为自己的不曾努力而愧疚吗?在某种意义上讲,愧疚的人不如不愧疚的人。因为愧疚的人懂得努力的意义,并且懂得自己应该努力,但事实确实没有做出努力。不愧疚的人有两种,一种是不懂得努力,另一种呢,主动并且心甘情愿地选择了不努力——也许人家的时间努力了别的事情而非此事。

所以,最难过的是愧疚的人。我不会为自己不努力做不想做的事儿而愧疚的,恰恰相反,我的时间在不看重的事情上是滴水不漏。最活受罪的人是,既认识到一件事情应该努力,又有能力和前提能够努力,但就是没有前去努力,接着便痛苦内疚,悔不当初,又以身说教,给别人讲努力的经验和教训。

人大都有这种倾向和经历。

所以提出这个问题,努力是你的事儿,不努力也是你的事儿,无非此问题使一些人更加心甘情愿,使另一些人追悔莫及。知道努力并且已经努力了,是不会在此问题上耽误时间的,不选择努力并且不愿意努力的人,当然也对此不看好。

那么,纠缠此事的人,就是那些没主意又矫情的人。

从另一个角度来讲,没谁没做过后悔的事儿,我们都在成长,认识社会和自己都有一个过程。看似后悔的事儿,过后很长时间,你会更加认识到弯路也是必然的,有失也有得。因为某些事情,那个时候的你确实无法解决,也不得不原谅了自己,放过了自己。

是否对一件事情努力,看得终究是你对这件事情的看法。真正努力的人是不会时刻把努力放在嘴边的,他们早就把心思放在了事情内部。

所以,真正努力的人,会忘我,能够忘记很多无关紧要的事物,而不会把注意的焦点锁定在是否努力上面。也有更多貌似聪明的人,拿自己的精力和时间与事情患得患失,“有结果,我就努力,没结果,我不会努力去做呢”,他们殊不知,正是自己的态度导致了事情的结果。

于是,对于任何一件事情,都有“试试看”的心态,“如果怎么怎么……那么就怎么怎么”。这是绝大多数人对于任何一件事情的态度,所以,不敢谈努力,主动放弃努力的人比比皆是。而他们更爱违心地欺骗自己,把别人努力的结果称作“运气好”,匪夷所思的是,努力而有成就的人也爱讲自己“运气好”。

努力是不求回报的,努力就是为了有一个预期的结果。这又是努力的人的两种看法。前者貌似凄凉心态,其实懂得前者,你才能懂得他们更看重做事情的快乐与沉溺,他们是做事的上瘾者,他们不谈努力,事实却更加努力,当然不排除期间有部分人是由于空虚而放肆地发泄。后者呢,讲得有理有据,做得掷地有声,但是他们的努力很受功利限制,一到你发现他们有一天突然放弃了努力,那是他们发现了自己的新方向,他们会认真地告诉你,他们当初的努力是浪费时间,他们毫不避讳自己的错误努力。

你觉得自己够努力吗?那其实是你对自己心灵的交代,而不应该仅仅努力做出努力的样子,维持社会上虚假正能量的一员。

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