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2018.07.09 2019.01.09
大多數人都站在自己自以為是的錯誤認知內，不可自拔。
能得到的安慰是失恋者得救后
很感激忠诚的狗
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前几天在知乎上看到一个有意思的话题：
和一个人聊天很舒服是什么感觉？
其中一个高票答案并没有直接的去阐述如何和一个人舒服的聊天，而是另辟蹊径的从“自我”的角度来阐述了什么是舒服的聊天，并配了一张图，就是上面题图中山本耀司大叔说的一段比较经典的话：
“自己”这个东西是看不见的；
撞上一些别的什么东西，反弹回来，才会了解“自己”；
所以，跟很强的东西 、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才能知道“自己”是什么，这才是自我。
所谓自我，应该是从两个方面来进行自我认知：外部反馈和向内观心。
外部反馈就是不断和外界事物不断碰撞后，留下的痕迹轮廓，这就是“自我”的外部初始轮廓。这个轮廓痕迹一开始的时候是残缺不全的，只不过有些人慢慢的把它补全了，而有些人却一直停留在“自我”完美的错误认知气泡内，不可自拔。
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与一个人的聊天舒适与否，往往来自于对方和自己所聊话题的不断共鸣。
而这个所谓的共鸣，往往也是“自我”的主观意识判断，对方对于自己所发出的信息信号的反馈，刚好是自己希望接受的，比如语言回应、肢体动作以及表情回应等。
所以说这个“自我”的存在，往往是通过不停的碰撞，继而得到的反馈信息而形成的一个虚拟体。
譬如别人评价你人长的漂亮，带着一种优雅的知性美；
譬如别人夸奖你关注了“纳兰央措”之后，变得越来越帅，越来越漂亮了；
譬如别人称赞你说话很好听，做事又有分寸，是位左右逢源的交际王；
日子久了，别人口中的你，慢慢的就显现出清晰的轮廓。你也开始对自己的存在，有一个清晰的自我认知。
这个清晰的自我认知，是不断通过别人的反馈中千锤百炼而来的，往往是快速的，倘若过分依赖时，有时候会演变成了“众口铄金”。
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我曾阅过国维先生的人生三种境界，亦观过见山见水的曼妙人生。有过体悟亦有停留，最终却无多少玄妙留在心中，想来大多人都是这样吧。
是涉世尚浅未经点染？又或是始终将目光定在纸间？我想大概是后者吧，因未曾走过故而不得而知，我们终是凡人。
即便是有过很多的自我审视，依旧是无法正确的、清晰的认知自身。道家有句谶语，叫做“坐观自照”，意思就是说：人类每一次对自身的审视，都将是一次巨大的飞跃。但是，但凡能够坐照自观者，皆是生活中的大能耐者。
步入社会的我们，要面对的首要问题是如何生存，对的，是生存，而不是生活！仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。无法在社会中生存下去的人是没有资格谈生活的！又能如何做到坐照自观，做到认知自我？
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有人说：人的负面情绪大多是因对自身能力的不满足感而产生的。所以，想要清晰的认知自我，必须要消除对自身的不满足感。这就需要从如何建立自我认知体系出发。
一个人的一生必然是有很多内在的逻辑和规律的，了解这些规律能解开我们的很多困惑，从而带来安全感和方向感。要解开这些疑惑，必须要弄明白两点：
第一，自我认知这个东西到底是什么，怎样去衡量高低，怎样才算足够好了，其实没有标准答案，就好象你的人生怎样才算成功一样，都是由你自己来决定的；
第二，以阶段性的记录方式去记录自己的生活过程，以“上帝视角”来审视生活而不是被生活审视，这个过程是缓慢而冗长的，它会花费你非常多的时间，过程也不会那么轻松，我建议你不要急于求成，带着完成作业的心态去做。
人生中难得有一些过程比结果重要的事情，这是其中之一。
- 谨以此文致：2019年最努力的你们 -
