股市依然如一条冬天冻僵硬的蛇，无力地潜伏在那阴暗的角落，在那阴绿的线下向下向下，连续多天就这么阴沉着脸，僵硬的让人看得心里发冷发硬发狠。使王雪如置身在冬天的萧瑟的寒风里。连股神王一赔的懵逼了。

他在大户室。点燃一支残烟，他喝着水杯里的温吞吞的半杯冷茶，随着荧屏那惨绿，那灰茫茫的烟迷得眼睛有些发涩。正如股市谚语所说：“肥的进去，瘦的出来，西装进去，裤头出来。”哎，他忙里忙外，却在股市中赔了大半。

股票呀，连上帝也不知你心中相思谁。人们呀往往是对你一厢情愿地钟爱你，可往往是落花送流水，流水无情空流去，真落得人们泪眼问花花不语，血洒花枝叶凋零。

他无奈！驱车登古寺问股市禅机。得道高僧仙风道骨，白须飘飘，手捻念珠缓缓地说：”佛家语，人们呀，总也走不出那心灵的炼狱。在波谲云诡的股海中，贪嗔痴怨使人们总在那苦海中沉溺。首先是贪，在那股市上涨时，往往盈利多时不嫌多，只嫌赚得少，致使血本无归。人们往往是一入股市只恨赚无多，待到只想着多时崩盘了。连顶尖的聪明的精英也往往不免俗。牛顿在英国当做造币大臣，有着丰厚的收入，可他也投资炒股，第一次呀，他看中了一支国家垄断的企事业肌股，投进去五万英镑，赚了三倍时他卖出，可刚卖出呀，他就后悔得要死，接着那支股票一路走高，翻了八倍。他又经过他以为的科学的反复的运算，又借了十几万英镑，一齐全部又投进了这支股票，可是呀，这一次好运却绝尘而去，股票一路下跌，跌到他的原始发行价，这一次让他欲哭无泪，使他负债累累。哎，我们的人间的最聪明的精英人士都搅尽脑汁地想一睹股票的性情，可她呀去总是这样，千呼万唤始出来，犹抱琵琶遮面。这就是股票，想说也说不清楚，连上帝他也捉摸不透之千变女郎的芳心。这一贪使我们的大科学家血本，最终潦倒终生。再者是痴，股票往往是个势利鬼，并不是对她一片痴情就能赢得美女归。股票往往更钟情于金银珠宝，柔情地躺在钱财的温柔梦乡里。她的柔情的纸鸢总是随着她的寄身的企业的盈利与国家政策还有人们的喜怒哀乐而随风飘摇。你想要一亲香泽，就不得不随着她的性子百般娇护。只是一厢情愿地收卖她的芳心，为她固执地投了一笔又一笔，可股票生性是个冰雪的冷美人，她往往如随风转的飘摇柳絮，让你空赏去年花，只是不见去年赏花人。你呀，只独守着一个一跌千丈的股票，她或藏匿，或消失，只让你落花人憔悴，斯人只独立。还有那嗔，有时你过去曾经钟爱了一次股票，却是世人往往如那以丑陋为美的国度的人，明明是一只优绩股，人们却把她视若破鞋，不屑一顾，你就如世人一样痴来一样癫狂，只是盲目地跟风扯篷，股票呀，她这个冷美人，你嗔责她，她对你呀，也如秋风扫落叶一样把你扫荡一空。还有股票如深在闺中独守的怨妇，你可能曾经拥有她的芳心，一得亲近她的香泽，可由于某种原因而远游他处，致使她相思苦来相思悲，独守青灯孤月轮。一腔怨气化霜雪，怨你如千变男人负心人。她怨你来你怨她，一腔怨气洗囊空。“

王一听得有点痴，心旌摇动，暗想：哎，人们明得佛教语，可能抱得美人归。在炒股中忌讳贪，预先设置好自已的预期盈利目标，在那感情热烈时抛出你的爱情雪球。这样已稳拥美人，比看着那想象的更美的月中嫦娥更甜美。于是笑对高僧说：”我这里有一比：两人都卖布老虎，但两人生意惨淡，于是两个商人就无聊中玩起一一游戏，两人互相卖对方的布老虎，先是每个十元，后来逐渐增价，以至于增到每个一百元，可是在这时两人谁都不赔不赚。这时有个路人，先后两次经过时，感觉到布老虎正在涨价，于是一百元买了一个，布老虎还在疯涨中，经过的人们呀，纷纷感觉布老虎总是有着不可限量的增值可能，于是纷纷扬扬地传言布老虎的增值的传言，人们就一拥而上，纷纷地购买。布老虎就在人们的哄抬中价值猛涨，涨到了一千元一个，有的人理智是感觉到这布老虎没有这个价值，于是就提甩买，他可能是五百元的，抛出时是一千百元，转手就赚了五百元。可有的人还是猛然追风，一千元一个地向商人或拥有它的人去购买。忽然有物价局的人员在股票市场中称为市场监管人员，忽然发现这布老虎没有这个一千元的价值，只是值十元钱，或者是旁边又有买布老虎的人很多，人们纷纷发现呀，那布老虎的价格只是个被疯狂的人吹大的美丽的肥皂泡，于是人们都开始纷纷抛售，可是人们如何一下子抛售得晚。这时聪明的你可能会发现呀，拥有那布老虎的人呀，往往亏了血本，而早先买出的人，赚得特肥。人们在那盲目的跟风中，却恰如盲人骑瞎马夜半临深池，真是危机四伏，我们这些小户的股票炒家，往往在这跟风的股市在地震中被埋在废墟中。“

高僧闻听。双手合十说：”阿咪陀佛。施主有佛缘，得悟禅机。“

王一谢言说：”全在于自已精心的设置，合理的投资理念，科学地洞悉那企业的业绩，还对国际形势与国家经济政策的了解。更要对大众股民的心态起伏有具理性的把握。这样炒股行？“

高僧却颔首莫言。只是颂：”阿咪陀佛！“王一只得起身告辞，称谢离去。