前段时间，上映了一部电影——《老师·好》。许多人去观看，会有奔者于大爷的噱头，也有的是好奇。三尺讲台上的教师，或顽固古板，或是很强势。
于今日，却想为大家分享许慎先生。许慎先生，编著了《说文解字》，但看了相关书籍了解许慎先生编著过程，便觉得许慎先生的正本清源、求真务实的心，十分值得学习。
文字是一定不能穿凿附会、望文生义的，经典更是不能够曲解的。汉代以儒治国，以五经的智慧平天下，如果文字和经典都解释错了，文化必定误传，天下必定大乱。古人治学实事求是，言必遵修前人而不穿凿附会。不知道就空缺下来待后人完善，不知则阙如，绝不强加解释以致望文生义。文字是一切文化的核心，是通经致用、治国平天下的根本。《说文·叙》上讲:『盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰:“本立而道生，知天 下之至啧而不可乱也”』。
许慎感到这种穿凿附会望文生义的情况不能够制止，任此发展，将会导致文化灭亡，国家大乱。在许慎作为读书人高度的责任心和巨大的使命感的推动下。许慎开始了《说文解字》的编著，以小篆字系为主，兼收籀文等古文字。广泛的采取前代今人的意见。凡训释皆有依据，真实可靠。所谓『今叙篆文，合以籀，博采通人，至于小大。信而有证，稽譔其说』。目的就是为了让当时及后世子孙正确的认识、区分万物。能够正本清源，拨乱反正，让后人能正确的学习文字、说解文字，进而正确的学习经典，让后人正统全面明了的认识文字经典。
所谓由文字而通经典，由明解经典而洞明古圣先贤的精微大道，然后用于修身齐家治国平天下，成己成人而后已。所谓『将以理群类，解谬误，晓学者，达神恉』。
我们中华民族的古圣先贤、列祖列宗，皆有为国为民的献身精神，并且为此付出一生。许慎从小接受儒家教育，一生如此。许慎在汝南郡做郡功曹的时候，仁义忠孝，爱民如子。所谓“奉上以笃义，率下以恭宽”，受到当地百姓的爱戴，因而被举为孝廉。举孝廉在当时是十万人才有一人这样的比例。
没有传承的创新，没有根底的创造都是无源之水，无根之木。望大家都有此精神，并持之以恒的学习。
