每个人的心里，都有一座属于自己的一片湖。
越是久居人群之中，越是对那片湖有着无限的向往。
今天分享的是亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》：
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唐老师发消息说：找个地方，一个人生活一年，一定很美。
回复：一个人生活久了也会孤独的。
他断断续续的继续给我发了几句，“孤独比伤害好多了”“所遇非人不如一人独行”
……
突然就想起了梭罗的《瓦尔登湖》，就有了今天的更新。
《瓦尔登湖》早在1854年就问世，在当时备受冷落与讥评。哪怕在今天，“在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的”
给好几个人推荐过《瓦尔登湖》，其实我自己也是看了三遍，才算是看过的状态。
第一遍是上大一的时候，经历不多，阅历不够，难以深入思考，它更多的是充当睡前读物的角色——催眠。
第二遍是工作不久后看的，心里太浮躁，看的断断续续，完全静不下心，像是努力的啃了一个难以下咽的果子——吃完了，没消化。
第三遍是疫情期间，也算是经历了一些事，心态上发生了很大的变化，心也算是静下来的状态，边看就能边思考了。但也不算完全的消化，只能算是看过而已。
这本书像一部生活的流水账，但是梭罗的流水账美的就像一首诗。
有人说它是“物质上简朴至极、精神上丰盈充实”的代表，立马就有人反驳说毛姆的《月亮和六便士》中的思特里克兰德不是更有代表性？
有人说想要过一段归隐山林的生活就能想到它，立马就有人站出来：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”它不好嘛？
……
但是梭罗明明在书里提到“我到林中居住，因为我希望生活得从容一些，只面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。我不希望过不是生活的生活，活着是这样珍贵；也不希望过退隐的生活，除非必需如此。”
虽然这个时代提倡的是言论自由，但是“不要在别人面前，说自己对他挚爱之物的不屑。如果你真的不屑，请保持礼貌，悄悄走开。”
梭罗的“归隐”也只是为暂时摆脱“生命之重”，享受暂时的“生命之轻”。他并不是在瓦尔登湖生活了一生，而是用了两年多的时间，净化身心，后又回到正常的生活之中。这也是为什么老师的话和想法，让我立马能想到《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静又缓慢的书，以与时代完全相反的缓慢与安静告诉我们什么是真正的奢侈的生活，是看花开、树生长的心情，是亲手埋下种子，之后收获果实的过程。是思考和想像的时间。是朴素。是一本一个人的书。
目前为止，还是很喜欢这本书，虽然未来未知，但或许我会再看。
最后也用书的结尾，为今天的好书分享画上句号：
“我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，引人注目，即便我可以跟这个宇宙的建筑大师携手共行，我也不愿，——我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的十九世纪生活中，宁可或立或坐，沉思着，听任这个十九世纪过去。”
文：酒吧里的猫
