【原文】有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
【观点】有子的这段话很直白的向大家介绍了组成人文社会的两种基本关系：以“孝”为代表的上下关系，以“悌”为代表的左右关系。并说明了这两种关系的顶级存在形式——“不犯上”“不作乱”。
【解读】当代人读论语最好不要掉入书袋子里去，把精力放到某些字词的训诂和概念的剖析，那些留给学者，我们只要读出真意读出价值即可。所以本段话只须知道有子大意和我们如何致用就好，文义不做解释。
【致用】人与人最佳的关系状态叫做“安稳”上下做到安稳即为“孝”，左右做到安稳即为“悌”。当今社会上下安稳相对容易实现，毕竟有退休工资和社保，只要做人别太偏即可做到“孝”。最容易出现问题的往往在于左右关系的处理，影响左右关系“安稳”最大的因素是中国人的“面子”。但一定要清醒的知道“安稳”才是“里子”，“里子”没了有谈何“面子”。所以让朋友不安稳的要求不要提，让自己不安稳的事情不要做，就是朋友间最好的相处模式。
