前言

p2记忆可以使我们理解我们的人生轨迹。

（的确如此，很多时候，我在思考我为什么是现在这个样子时，我会在记忆中寻找理由。认识他人也是如此，了解他的过去，才能能好的了解他的现在，推测他的未来。）

p4我们对情景记忆如此依赖，却也对它有最多的误解。如果能对情景记忆的运作方式有更多的了解，我们就能知道我们所感知到的“现实”有多么荒诞。

（回忆过去，常常是一些场景，像是在做梦，尽管如此，它们还是“我之所以为我”的最重要的组成部分，很想知道这些情景记忆是如何运作的。）

p5尽管是臆想出来的，错误记忆对我们产生的影响却是实实在在的，而且会影响到我们生活的方方面面。

（多一些美好的错误记忆，是不是也是一件好事?）

p6或许这本书也可以让你开始思考，你对世界到底了解多少，你对自己又真正了解多少呢？

（《为什么学生不喜欢学习》一书中认为，我们所有的思考都有赖于长期记忆，如果我们的记忆是不靠谱的，那么，我们应该怎样思考?我们应该如何最接近真相?）

第一章

p4我们的大脑会把信息碎片用一种我们能理解的方式组合起来，是我们觉得这就是真实的记忆。……是一种自然而然发生的活动。……记忆误差的产生也许是由于虚构症和来源混淆的共同作用。

（将事物合理化可能是我们大脑最喜欢做的事情，自动脑补很多可能，所谓自欺欺人就是由此而生。）

p11由于缺乏足够的能力而无法形成能够持续到成年的早期童年记忆的现象叫童年性失忆。

（作者列举了一些研究实验的结果，以及从大脑的发育角度，验证童年性失忆的科学性）

p17参与者在研究者的引导下，拥有了不可能存在的虚假的童年回忆。

（通过兔八哥和查尔斯王子的实验，研究者成功的植入了虚假回忆。）

p20元记忆是一个人对自己记忆系统的认知，包括对自己记忆量大小的认知，对提高记忆力方法策略的了解，也包括监测自己的记忆，分析并确认记忆可信度的能力。

（第一次听到这个概念，我用过我的元记忆吗？我会觉得往事如梦，但却不太会怀疑它的真实性，或许是因为觉得记忆是否真实并没有什么大碍的缘故吧！）

第二章

p24新记忆的创建有赖于感官感觉到的未经处理过的数据。感觉往往非常准确真实，但我们知道事实并非如此。

（感官感觉到的未经过处理的数据，这就好比是输入电脑的最原始的数据，怎么去理解，和程序是怎么编写的有关，而程序就是我们之前的经验记忆，如此循环，有点晕๑_๑）

p29我们觉得感知是流畅的，是因为大脑在不断的根据知识和经验进行有根据的推测，不断填补信息差。

（在感知自动的合理化过程和记忆的自动合理化过程很相似，也很容易被虚构，与事实不符。）

p31过往经历的记忆不但影响我们对一个人行为的预估，而且会更多地影响我们对世界如何运作的理解——重力.维度.可能性等。……如果我们的感官感觉被误导而不自知，大脑为帮助我们理解世界而进行的猜测过程就会得出完全相反的结论，从而在我们的记忆中植入不正确的信息。

(自上而下或自下而上的感知是相互交错进行的。

在漫无目的的时候，尤其是儿童期，他们的感知更多是自下而上，我们常常说的空杯，应该也是希望我们能更多的自下而上感知。

自上而下的感知更容易形成偏见。)

p32当兴奋度提高到一定的理想水平，任何工作的效率都会有所提高。然而，一旦超过某一水平，更高的兴奋度反而会对工作效率有负面影响。

p34随着兴奋的增加，我们的记忆焦点会变窄，更善于记住事件中引起我们兴奋的关键信息，却记不住上下文情境信息。

这个倒U假设，生活中经常被验证。比如演讲时过度紧张，结果头脑一片空白，卡壳，比如考试前过度紧张，结果失眠。）

p34当我们处在与事件发生时相同的心理状态下，我们会回忆起更多东西。

(同样的情绪下，记忆会更容易恢复。这个可以利用一下，仪式感是不是就是这个原理。）

p36有赖于我们的兴奋和情绪状态的，是我们对时间的知觉。……也许记忆是我们感知时间能力的关键所在。

p42时间伸缩现象的成因是记忆偏差复杂的内部作用。

（每次去一个新地方，走一条新的路径，就会觉得时间很长，而熟悉之后，就会明显觉得不那么远了，这可能也是因为第一次因为需要思考，观察，记忆比较丰富，时间感就长了，后来熟悉了，记忆模块化了，时间感也变短了。）

p42“回忆高峰”，即怀旧性记忆上涨形成的一个解释，可能与我们真正自我意识的出现有关……这个时期的记忆是能够定义我们的重要记忆，是我们成为我们现在所成为的人。而且不管这些记忆是否含有记忆误差或偏差，都不妨碍我们把它们珍藏起来铭记一生。

（有时候，对错真的不重要。）