对于贾某人的诗词，只能说个人鉴赏能力不足，不敢恭维。

kingwei张

文学作品中对于性的描写不在少数，现实的生活中除了柴米油盐也有屎尿屁，在文学作品中出现倒是很正常，不算出格。

但如果说把这种大多数人认为是下里巴人的东西单独拿出来，而没有放在一定的背景和环境中，这样的文学作品根本就不算是文学作品，说是“诗”，有点侮辱诗本身了。

贾平凹的文学的造诣在中国文坛有目可睹，是关中文化的典型代表作家。但是浅浅教授，就算了吧，毕竟真正的文学作品要对他人的生活产生积极的作用，而不是用下里巴人的文字组合去哗众取宠，然后嘲讽世人的无知。

莫言的《生死疲劳》中有很多对于性的描写，在主人公西门闹得几世中，都有这样的描写，通过露骨细节的描写，使得文学作品中人的性格更加鲜明，文学作品架构更加有型。

陈忠实在《白鹿原》中对于田小娥的描写更是逼真，将一个嫁给权势的旧社会悲哀女主的形象描写得淋漓尽致。她后面跟黑娃在一起，是作为女人的权利，是作为一个女人对未来生活的最基本追求；后来跟鹿子霖发生关系，是想用自己的身体换来黑娃的归来；再后面，因为她的天真，又在鹿子霖的唆使下把自己的身体交给了白孝文；白孝文对教条主义者白嘉轩的背叛，让她感受到了除了黑娃以外的男人的真爱，并因此而付出了生命。

通过对性的描写和不同人对性的理解，让读者对于大众所谓的好与坏产生了怀疑。

如果白嘉轩不守着陈旧的规矩，让两个可怜的人进祠堂拜祖宗，那么，相信黑娃和田小娥能快乐地在一起生活一生；如果鹿三不是因为自己的面子和所谓长工的本分心理而杀了田小娥，当土匪的黑娃也不会打断白嘉轩的腰，鹿三那也就不应该因为悔恨和不安而疯癫。谁是好人？谁是坏人？可以说在现实的生活中根本就没有一个完全的好人和一个完全的坏人，对于好人和坏人的评价要从不同的角度去看。

路遥在《平凡的世界》中对于受包工头欺辱的小翠的描写，更是道尽了平凡之人的辛酸。

小翠愿意在包工头的欺凌下生活吗？如果有更好的选择，她肯定不会。但当被孙少平解救之后，发现回家的生活远不如在工地被欺辱的生活，她还是选择了再次回到工地。写到这里，一来表达了小翠作为一个没文化的普通人的无知和逆来顺受，二来表现了普通人在面对生活的无奈与妥协，另一方面更加表现出自尊心极强的孙少平并不会得到社会上所有人的感激和崇拜。

因此，伟大的文学作品如《水浒传》、《金瓶梅》中均有对生活的描写，但这些描写并不是文学作品的全部，在一定程度上对于表现文学照片中的某一方面的真理产生了积极的作用。

贾浅浅

而贾教授的作品，真的是为写而写，为写生活而写生活，你无法从她的作品中品味出更多的感情或者道理。

郎朗

文学作品是现实社会的折射，一个文学家肯定是经历过生活的酸甜苦辣才能写出好的作品，没有真实的情感，写出来的只是文字，和文学根本就不搭边。

有些东西能世袭，但有些则不能。

贾平凹有成就，只能说明贾教授在文学创作的道路上有着更好的引路人和基因，但是，谁有敢保证皇帝的儿子就一定不是个傻子呢？

作为一名大学教授，最基本的儒雅和正面形象还是要保持的，文学创作归文学创作，但一旦被普罗大众打上下里巴人的标签，那文学之路势必受到质疑。

研究父亲

文艺争鸣简介

再看看学校主页中第其的介绍，几乎所有的论文和课题中都能找到“贾平凹”、“父亲”这样的字眼，如果说一个文学教授对于文学的追求就是研究自己父亲，那么，个人觉得这个真的没必要去高校，还申请国家基金研究，自己天天在家陪着父亲，是不是能更好的研究出自己父亲的文风呢？所以，难道作为一名高校教授，不应该有更高的追求和更高的理想？

贾浅浅与父亲贾平凹

但是，话分两头，能够成为西北大学文学院的教授，没有一丁点本事，光靠着父辈的光芒显然四不够的，她本人有一些作品还是很有美感，符合大众对诗词的欣赏口味的。

贾浅浅作品

《临睡前》

孩子光着脚从她的房间跑过来，抱着我说：妈妈晚安，十分钟后又跑过来，和爸爸拥抱，说晚安之后，十分钟后，她又去到了妹妹的床前，一样地拥抱，一样地说晚安，她如此认真地一一道别，仿佛关上自己的房门之后，她就要开始，在黑夜中长久地漂泊。

《夜》

一只琥珀色的猫，弓着背，挤进夜色的窗棂，躺在床上，我开始一件件拆下我的零件，先拔下脑袋，仔细端详；那因为愤怒，而充血的双眼，在反复流出塑料眼泪后，变得纯净、明亮。

最后，如果你也是一个热爱文学的人，请你保持你的热爱。

创作自由，热爱文学

我是智扬无咎，欢迎有相同爱好的朋友一起来探讨，共同学习。