对你的人生负责，实现你之为你的价值，是你的根本责任。自我的觉醒，就是要负起这个根本责任，做你自己人生的主人，真正成为你自己。——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･人生的三个觉醒》

人们往往受环境、舆论、习俗、职业、身份支配，作为他人眼中的一个角色活着，很少作为自己活着。为什么会这样？一是因为懒惰，随大流是最省力的，独特却必须付出艰苦的努力。**二是因为怯懦，随大流是最安全的，独特却会遭受舆论的压力、庸人的妒恨和失败的风险。——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･人生的三个觉醒》

一个人怎样才算成为了自己，做了自己人生的主人呢？我认为有两个可靠的标志。一是在人生的态度上自己做主，有明确坚定的价值观……二是在事业的选择上自己做主，有自己真正喜欢做的事，能够全身心地投入其中，感到内在的愉快和充实——周国平《觉醒的力量･第一辑 觉醒之力･人生的三个觉醒》

在80、90乃至00后面前，“做自己”这种精神，似乎并不需要宣导和强调。如今，以10年为一个世代，每一个世代都比上一个世代更善于彰显自我，更勇于彰显自我，也更善于彰显自我。

周国平文中提到两个制约，“懒惰”和“怯懦”，在如今这个世代似乎已不是问题，相反，当下的人们唯恐“不能显峥嵘”，唯恐一不小心随了大流。但，我认为仍然有两个问题值得深思：

第一个问题是：会不会随了“做自己”的大流？在当下满眼异彩的世界，有些人因为急于要添上自己的一笔，标新立异，哗众取宠，为了“做自己”而“做自己”，但那展现出来的“自己”其实并不是真正的“自己”。
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第二个问题是：做一个什么样的自己？对于有些人来说，“做自己”似乎成为了一种万用万灵的“挡箭牌”。你说他情商不足，要学会善解人意，他说他要“做自己”；你说他不上进，劝他要努力勤奋，他说他要“做自己”……这倒是做了自己了，但做的是一个怎样的自己呢？

第一种情况，看似“做自己”，实则“随大流”，依然是没有自己明确坚定的价值观。

第二种情况，满足了周国平所说的第一条标准：有自己明确坚定的价值观，但很难满足第二条：有自己真正喜欢做的事，能够全身心投入其中。“做自己真正喜欢做的事”，是多少人梦寐以求而不可得的追求，为什么“不可得”？是因为要做到这一点，其实是要付出许多代价的，是要不断自我改造自我提升的，只愿做那个“不做改变”的自己，便总是要被竞争淘汰，怎么能“做自己真正喜欢的事”呢？

做自己，不仅要“做自己”，而且要做真正的更好的自己。