生命中的桃花源——自性桃源初探（9）
——自性桃源，诗意而超越的生命品格与气质
自性桃源所呈现的生命图景，具有这样一些显著特征：
1、平等
平等，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的生命宇宙中，一切本自平等。所有的一切是平等的，所有的生命是平等的，生命中所蕴藏的自性桃源是平等的，所有追寻自性桃源理想的心灵亦是平等的。
这种平等既是生命本体本源性的平等，同时也是所有追求自性桃源理想的生命的精神追求。
2、平和
平和，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的世界里，一切本自平和。平和犹如渗透一切的基底能量场，浸润着所有的生命、所有的事物、所有的一切。
因此，追求自性桃源理想的生命，必然爱好和平，追求和平，并用无私无我的爱与智慧守护和平。
3、清净
清净，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的疆域里，一切本自清净，本自不染，既象雨后清新的世界，也像透明的水晶，清澈，无暇。
在寻找自性桃源的过程中，排除一切干扰，清净自己的心，清净自己的念，清净自己的觉，是核心要诀之一。
真正的清净是无执，是时刻安住在当下清醒、清明的觉知中，接纳一切，善待一切，同时亦不执一切。
4、自在
自在，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的“法界”里，一切本自自在。自性桃源之本体，即是道之本体，此本体本自自在，本自圆满，无欠无余。自性桃源是道之本体在生命中最美的蕴育、最美的蓓蕾、最美的绽放。且这种蕴育与绽放，不为时空所限，哪里有生命，哪里就有自性桃源的种子，哪里就有自性桃源的春天。
想要寻找自性桃源，无需向外寻找，而要向自己生命的内在去寻觅、去发现、去蕴育、去培养、去成就。自性桃源的种子在每个生命中本自具足，它根植于整个天地宇宙的母体——大道，是大道为每个生命在诞生之前就已经准备好的礼物。这礼物有可能被生命所遗忘，但永远不会失去。它一直静静地隐藏在生命深处，等着生命去寻找它，与它相遇，与它相融，与它一起共同创造出最美的奇迹！那是属于每个生命的传奇！
5、安详
安详，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的生命宇宙中，一切本自安详。自性桃源，是安详的爱，是安详的智慧，是安详的美。在这份安详里，生命是轻盈的，是自由的，是舒畅的，是舒展的，是生机勃勃的，是欣欣向荣的，是和谐安宁的。有了这份安详，生命就像一滴水融入了大海，就像游子回到了家园，就像婴儿饱乳后安睡在母亲的怀抱——每个生命都在饱饮了道的乳汁后安歇在道的怀抱里......
有人说，禅是安详的爱。自性桃源，即是禅的花朵绽放在永恒的沃土。愿安详之花开满您的心田。
6、和谐
和谐，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的世界里，一切本自和谐。这种和谐既源于生命之本真，亦源于自性桃源“终极超越与当下关怀的圆融一体的爱与智慧。
自性桃源，既有着终极超越的一面，也有着当下关怀的一面，而这两面的完美融合，正是自性桃源的根本特性，也正是因为如此，自性桃源的和谐，不是一种表面、表层、表象上的和谐，而且一种周遍且圆融、圆满的和谐——入世与出世的圆融和谐，有为与无为的圆融和谐，终极超越与当下关怀的圆融和谐，个体与群体的圆融和谐，生命与世界的圆融和谐，当下与永恒的圆融和谐。
这和谐中有爱，有慈悲，有智慧，有生机，有活力，有生命个性的精彩，有群体特性的丰富，还有人类社会和整个世界总体的繁荣昌盛。
7、善美
善美，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
自性桃源，因其本体究竟超越而止于至善，因其矢志不渝地追求和践行慈悲与智慧而彰显神性之大美。
在自性桃源的世界里，生命的本质是善美的，生命的追求是善美的，生命的理想是善美的，生命的实践是善美的。
自性桃源，倡导善美的生活，倡导善美的行为，倡导善美的语言，倡导善美的思想，倡导善美的心念，倡导善美的追求。
自性桃源，其平等、平和、清净、自在、安详、和谐的生命品格、生命特征、生命气质、生命追求是善美的。
自性桃源的善美，具有磁化、感化、转化、度化的力量，这种善美的力量可以在悄无声息中传递爱与智慧，传递大善与大美，传递光明与温暖，传递宁静与清凉，传递和平与和谐，传递安泰与安详，传递热情与勇气，传递信心与力量，传递生机与希望，传递诗意与芬芳......
8、鲜活
鲜活，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
在自性桃源的世界里，爱是鲜活的，智慧是鲜活的，美是鲜活的。所有这鲜活的一切，都有一个鲜活的源头——永远生生不息、新新不已、永不枯竭、永远鲜活的大道母体。此大道母体在每一个个体生命中，都有一个隐秘的“出口”——同时也是一种“化身”，这个“出口”与“化身”，即是每个生命本自具足的“自性桃源”。
对于生命以及自性桃源来说，大道母体中有三种非常宝贵的“生命至宝”——精、气、神。生命中的一切活动都离不开精气神的作用。因此安住在深度宁静的状态下，对精气神进行汇聚、凝炼、保养是非常重要的。当精气神充足时，生命中的自性桃源就会更加生机勃发，灵动鲜活。
9、质朴
质朴，是自性桃源的生命品格，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
自性桃源，即是诗意芬芳的，也是自然质朴的。就像春天到来时的春江柳岸、灼灼桃花，既是大自然的奇迹，也是每个生命都可见可感的身边风景。生活在自性桃源之中的生命，看起来并没有什么特别的不同，“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，一切都波澜不惊，平凡如常。质朴、平凡、朴素，是自性桃源的鲜明特征。
自性桃源因质朴而平易近人，它并非高高在上、遥不可及的“神殿”，而是田野里的风，山谷里的清泉，田间地头绿草茵茵的小溪，以及那岸边枝头随处可见的花朵，随处可闻的鸟鸣。
一颗简单的、如孩子般的心，更接近自性桃源的入口，更容易发现自性桃源的秘密，更容易感受和体会自性桃源的诗意。
10、平常
平常，是自性桃源的生命底色，是自性桃源生命图景的根本特征之一。
自性桃源，既是一种爱和智慧，也是一种生命状态、生活状态。这种状态是平常的，是平凡的，是不起眼的，是和光同尘的，是与众同化的。
自性桃源，它可以随时随地显发于一个平凡的生命中，就像一杯茶的温暖与清香，就像一杯酒的清澈与甘醇，就像一本书的文静与墨香，就像一幅画的淡雅与留白，就像一首歌的律动与婉转，就像一首诗的意境与气象，就像月光一样宁静与温柔，就像清溪一样蜿蜒与绵长......
这一切，既美得动人，亦平凡如常。它不需要标榜自己的独特，却在最平凡的人间烟火里透发着醉人的诗意与芬芳......
