还记得几年前有次请假回家看望父母，刚到家后没多久，就从母亲口中得知，住在俺家后面的李婶、李叔由于和儿媳闹矛盾，被儿媳从家里赶了出来，儿媳生气坚决不让他们再和自己住在一起了。可怜的老两口没办法，只能在村边儿地头儿搭个自己的小屋。

以前老两口和儿媳妇住在一起的时候，往好听了说，是让老人享福，但真的是这样嘛，住在一起，老人不仅要照常洗衣做饭，还要照顾年幼的孙子，更要随时看儿媳的脸色。生活中处处谨慎，几乎就是一个标准的家庭保姆，提心吊胆，生怕做的不好被主人家辞退。

我还清晰记得老两口搬家时的场景，拉着破旧的架车子，而老实巴交的儿子硬着头皮，生着闷气，连大气儿都不敢吭一声，空气中只有架车子的吱呀声，犹如老两口的哀怨和叹息。

母亲把李婶李叔的事儿说给我听，完了还附上一句，“一啊，等你成家娶媳妇了，如果你们也嫌弃我和恁爸，那俺老两口就搬到北地去，在地头儿盖个小屋儿，绝不碍恁类眼儿。”我回答道，“肯定不会有那一天的！如果媳妇是那样的人，我肯定不跟她过。”母亲答道，“到那时候，可不能因为俺让恁俩闹别扭，要不然俺还不如直接喝药死了呢。”我忙答道，“妈你瞎说啥嘞，我找媳妇肯定会找个孝敬恁嘞，不孝敬嘞我肯定不找。您就放心吧！”

村子里，儿子娶了媳妇忘了娘的，绝对不在少数。儿子结婚后住在父母拼了一辈子老命盖的新房里，而父母却住在新房附近或者村把边儿的小黑屋里，新房的光鲜高大与小屋的破旧低矮形成鲜明对此，刚开始时上了年纪的人路过无不感叹万分，但时间长了，这样的事儿见的多了，也就有点“麻木”了。可怜天下父母心，即使明知道养儿已经不能防老，父母还是会使命般的为子女无私奉献，直至终老。

以前在露天电影院播放的老电影和戏剧里，经常会上演类似的剧情，到末了，在场观看的老者大都会用旧手绢无声的抹起眼泪。当时夜幕下，反射着荧幕亮光的泪眼一直让我印象深刻。由于当时年龄还小，一直不懂其中的缘由。后来随着年龄逐渐增长，才明白这剧情道出了老人们一生的辛酸和苦楚。

现在的我已经成家，又和老婆聊起这个事情。而在聊天过程中我逐渐产生了一个之前在看我看来很大胆的想法，那就是“赶”这个动作，可能本身就是解决婆媳问题的一种方式。只是让人愤愤不平的是，应该是儿子儿媳主动搬走，而不是父母被赶走。暂不讨论谁搬走的问题，就说分开居住的事情。分开居住背后的实质是拉开距离，而距离近,生活在一起（住在一起，吃在一起）才是婆媳矛盾产生的最直接原因。

要知道婆媳两人几乎都是来自于完全没有交集的家庭，他们在接受教育水平（包括家庭教育和学校教育）、生活习惯（包括卫生方面和饮食方面等）、行为处事习惯以及情感亲疏和沟通水平等方面必然存在着或多或少的差异，而这些差异又由于成年人本身的固执很难或几乎无法消除掉，在距离近交互多的情况下，产生矛盾就是必然的事情，而这在时间上只是一个迟早的问题。认知到这种必然性，就可以看到拉开距离的方法就像是医学上对待传染病的隔离法，可以直接的降低传染疾病（产生矛盾）的概率。

然而在传统的观念上，有意的和父母分开居住多半被看成是一种不孝的表现。但如果能对距离这个问题有一个清晰认知的话，就会明白这种所谓的不孝根本是站不住脚的。更何况在父母身体条件允许的情况下分开居住，照样可以做到孝敬父母，比如保持常联系（常通电话，常视频聊天），距离近的经过过去看看，聊聊天，距离远的利用假期常回家看看。要知道过好自己生活的同时关心着父母并让父母体会到这种关心，而且又近实时的掌握着父母的近况，这就是孝敬父母。

就说现在农村的年轻人吧，其实在接受教育水平上普遍还不是很高，但现在农村的婆媳关系明显要比几十年前好了很多，因为啥呢，就是因为现在的年轻人大多数都出去打工挣钱了，而年迈的父母几乎都清一色的成了留守人员。距离上拉开了，矛盾降低那肯定是一种必然。距离产生美，说的也是这个意思。

那对于在距离上没有条件拉开的婆媳关系又该怎么处理的，针对这种情况，还是要回归到问题的根本上，那就是双方存在的差异，要清楚的认识双方的差异是产生矛盾的根本原因，同时差异是客观存在的，而且是不可能在一朝一夕就可以改变和调整的，婆媳之间能做的只能是加强沟通，相互多多包容。而在这个过程中，夹在婆媳中间的儿子万不能无所作为，他要充分担起自己的责任，充分发挥调解沟通的作用。要知道唯有大家一起在认识、沟通、行为上一起努力才是解决矛盾的最好方法。